Читаем Запретные слова полностью

А они этак переглянулись и смеются… Дело было за ихним завтраком: блюдо почек и четверть на столе, все по форме. «Кому же, — грят, — ехать?» «Это, — грю, — вам ближе знать, а французинка готова в полной форме».

Дмитрий Мамин-Сибиряк. Клад

Обнаруживается явственная тенденция использования нехороших слов блядь / бля, сука как маркеров (показателей) темы и ремы. Тема — это то, о чем говорится в высказывании, а рема — то новое, что сообщается о теме. Например, в последовательности фраз Виктор интересовался поэзией. Она составляла основной предмет его занятий имя собственное Виктор образует тему первой фразы, словосочетание интересовался поэзией — рему первой фразы. В то же время местоимение она во второй фразе оказывается темой, а словосочетание составляла основной предмет его занятий — ремой. Если говорящему хочется выделить эти коммуникативные категории в обсценном дискурсе, то эта последовательность фраз будет выглядеть так:

Виктор, сука, интересовался поэзией, блядь. Она, сука, составляла основной предмет его занятий, блядь.

Сконструированная фраза выглядит как анекдот, а вот реальное наблюдение — разговор милых девушек на улице:

У нее, сука, куртка новая, блядь. С виду, сука, дорогая, но хуёвая, блядь. Я ей, сука, ничего не сказала, блядь.

Вот еще реальные употребления из «Национального корпуса русского языка»:

Шла Саша по шоссе, и тут, сука, взрыв, нахуй, кишки в стену, блядь.

Социальная сеть «ВКонтакте»

В приведенном примере форма нахуй разделяет тему и рему, дополнительно структурируя устный дискурс. В других контекстах конструкция блядь / бля, сука может использоваться для выделения иных категорий коммуникативной организации речи. При этом изменение порядка следования элементов порождает совершенно другую семантику. Сравните следующий пример:

Запыхавшаяся продавщица с гордостью протягивает тебе продолговатый апельсин.

— Это продолговатый апельсин.

— Нет же, нет, это кумкват, самый настоящий, попробуйте!

— Это, блядь, продолговатый апельсин, бесноватая ты сука, хули ты мне пытаешься впарить, тварь?!

Социальная сеть «ВКонтакте»

В данном случае слово блядь, грубо говоря, выражает комплекс негативных эмоций говорящего в связи с происходящим, а слово сука — негативную оценку продавщицы. Иными словами, нехорошие слова сука и блядь использованы независимо друг от друга и единой конструкции не формируют.

Отметим, что нельзя утверждать, что такая грамматикализация — абсолютно новый феномен. Весьма вероятно, что и ранее некоторые обсценные слова и их сочетания использовались в этой функции.

От конструкции сука <…> блядь, выделяющей тему и рему сообщения, следует отличать единое фонетическое слово сука блядь (часто в написании сука бля, а также с дефисом: сука-блядь, сука-бля), произнесение которого не предполагает паузы между словами сука и блядь. Причем ударение приходится на первый компонент фонетического слова, поэтому возможна фонетическая редукция последнего компонента сука-бля. Характерный коммуникативный режим употребления этого фонетического слова преимущественно фоновый.

А еще и брешете, что дефицит… Дефицит, сука-бля

Социальные сети «Городское тепло- и водоснабжение»


Всякие «сикреты дамахазяйке» не считаются. Еще я промолчу об обоях на потолке нашей комнаты. Оранжевые… Сука блядь, с блестяшками!!! Мне хочется рыдать, когда я смотрю наверх.

Социальная сеть «ВКонтакте»

Фонетическое слово сука бля также может использоваться для смыслового выделения фрагментов высказывания.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже