Читаем Запретные слова полностью

Зато я из-за этого поняла, что я люблю биологию, ахаха. До 9 класса у нас была так себе училка, которая на уроках по био просто отчитывала всех за какую-нибудь хуйню, пушто она была завучем. Потом в 10–11 классах у нас была другая училка. И ебать. Вот она действительно учила. Ей до пизды было, кто там с распущенными волосами, кто не так оделся, кто родителей в школу не привел.

Телеграм-чат для художников

По старшей норме вместо слова ебать в функции междометия употреблялись бы формы ёб твою мать, ни хуя себе или блядь (с сильным подъемом тона на первом или на единственном ударном слоге и долгим гласным звуком). Последнее выражение часто используется именно в таком значении.

Стоим. Молчим. Наверное, плачем. Он:

— Мишка, ёб твою мать! Ты — на фоне Парижа.

Михаил Козаков. Актерская книга

В социальных сетях слово ебать часто употребляется в видеоматериалах очевидцев, фиксирующих удивительные, неординарные события: неожиданный пожар, дорожное происшествие, взрывы и тому подобное.

— Смотри: летит, снижается, сейчас ёбнет! [Взрыв.] Ебать!

Телеграм-чат «Двач»

Не исключено, что такое употребление глагола ебать как-то связано с идиомой ебать-колотить, употребляющейся в той же синтаксической функции и близком значении.

— Я вообще из России.

— Ни хуя себе! Откуда? Небось из Москвы? Ебать-колотить!

Социальная сеть «ВКонтакте»

Отдельный интерес для грамматистов представляет новое матерное слово ебейший, по морфологической форме соответствующее превосходной степени прилагательного, в лексической системе не существующего:

В принципе люблю художницу Холи Равиоли, все ее работы ебейшие.

Телеграм-чат для художников


При выходе из номера мы попали под ебейший дождь.

Генеральный интернет-корпус русского языка

Слово ебейший, судя по всему, успешно осваивается грамматической системой: на его основе возникло наречие ебейше, широко используемое в обсценном дискурсе:

У меня чёт ебейше сегодня горло заболело.

Телеграм-чат для художников


Почему все так ебейше сложно?

Генеральный интернет-корпус русского языка

Значение слов ебейший и ебейше мотивировано суффиксом превосходной степени, то есть это что-то очень хорошее, плохое или сильное: в приведенных примерах — очень хорошие работы художницы, очень сильный дождь, очень сильная боль, очень высокая сложность.

У слов пизда и жопа в младшей норме появляются предикативные употребления (то есть использование как сказуемого) и новое значение, которое в первом приближении можно описать как «плохо, конец, неудача» и так далее. В конструкциях такого рода появляется дательный падеж, указывающий на участника ситуации, испытывающего результат негативного воздействия.

— <…> Не надо меня пугать.

— Нет, я счас встану — и пиздец тебе.

— А я тебя не боюсь.

— Ну все. Счас тебе пизда будет.

Быра вскакивает и бежит в комнату. Слышно, как он дает своей бабе оплеухи, потом возвращается на кухню.

— Ну, давайте допьем.

Он разливает остатки самогонки.

Владимир Козлов. Гопники

В приведенном примере традиционное пиздец тебе соседствует с новым употреблением тебе пизда. Вот еще иллюстрации этого новшества.

Ну да, он знал этот физический закон: если в одном месте все сложится хорошо, то в другом — обязательно полная жопа.

Андрей Житков. Кафедра


Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже