Читаем Типикон полностью

Кондак святаго, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Измлада Христа возлюбив преславне, и того соблюдая божественныя заповеди, к тому притекл еси весь цел, мироне всечестне, и со ангелы молишися прилежно. проси всем почитающим память твою оставления грехов.


И седален, глас 1. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни, светилен праздника, дважды. На стиховне стихиры праздника, глас 6. Подобен: Тридневен: Слава, и ныне, глас 3: Приидите вси концы земнии: На Литургии, блаженна праздника песнь 3, обою канонов, со ирмосом на 6.


18. святых мученк, флора и лавра.


Стихиры праздника 3, глас 2. Подобен: Киими похвальными: И святых 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, глас 2: Ревнители святии: И ныне, праздника, глас 4: Приидите воспоим людие: На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, глас 4: давидскую песнь: Тропарь мученков, глас 4: Преудобренную и Богомудрую двоицу пресветлую восхвалим вернии по достоянию, флора преблаженнаго и лавра всечестнаго, иже усердно троицу несозданную ясно проповедаста всем. темже пострадавше до крове, и венцы пресветлыми увязостеся, молитеся христу Богу, да спасет души наша.


Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, мученков. И ныне, праздника, и обычныя кафисмы, и седальны праздника, и чтение. Канон праздника, со ирмосом на 8: и святых на 4, глас 8. По 3–й песни,


Кондак мученков, глас 8. Подобен: яко начатки: яко благочестия мученки, и страдальцы христовы Богомудрены, вселенная. преславно почитает флора и лавра днесь: яко да улучим благодать и милость молитвами их, и избавимся бед и напастей, гнева же и скорби в день судный.


И седален, глас 8. Слава, и ныне, праздника, глас тойже. По 6–й песни, кондак праздника, и икос. По 9–й песни, светилен праздника, дважды. На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, глас 4: Всечестное твое успение: На Литургии, блаженна праздника, песнь 4–я, обою канонов, со ирмосом на 6: Прокимен праздника, и до отдания, и святых: святым иже суть на земли его: Стих: Предзрех Господа: Апостол ко ефесеем, зачало 233: Возмогайте о господе: евангелие луки, зачало 63: Ничтоже покровено есть: Причастен: Радуйтеся:


19. святаго мученка андреа стратилата, и с ним дву тысящ пяти сот девятидесяти трех.


Стихиры праздника 3, глас 4. Подобен: яко добля: и святаго 3, глас 1. Подобен: Всехвальнии мученцы: Слава, и ныне, праздника, глас тойже: егда изшла еси Богородице: На стиховне стихиры праздника, глас 1. Подобен: небесных чинов: Слава, и ныне, глас е: Приидите празднолюбных собор: Тропарь святаго, глас 5: Земнаго сана славу оставив, небесное царство наследовал еси: кровными каплями, яко пречудным камением нетленныя венцы украсил еси, и ко христу привел еси собор страстотерпец: с лики ангельскими в невечернем свете, незаходимаго солнца Христа обрел еси, святе андрее стратилате. егоже моли с пострадавшими с тобою присно, да спасет души наша.


Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника дважды. Слава, святаго: И ныне, праздника, и обычныя кафисмы, и седальны праздника: и чтем от словес праздничных. Канон праздника, со ирмосом на 8: и святых на 4, глас 4. По 3–й песни,


Кондак святаго, глас 2: В молитвах господеви предстоя, якоже звезда солнцу предтекий, и желаемое сокровище царствия узрел еси, радости неизреченныя исполняяся, безсмертному царю в безконечныя веки от ангел безпрестанно хвалимому поеши, андрее стратилате: с нимиже молися непрестанно о всех нас.


И седален. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни светилен праздника дважды. На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, глас 5: Воспойте людие матери бога нашего: На Литургии, блаженна праздника, песнь 5–я, обою канонов, на 6. Прокимен мученков, глас 4: святым, иже суть на земли его: Стих: Предзрех Господа предо мною выну: Апостол ко ефесеем, зачало 233: Возмогайте о господе: Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии: Стих: Многи скорби праведным: евангелие луки, зачало 107: Внемлите от человек, возложат на вы: Причастен: Радуйтеся:


20. святаго пророка самуила.


Стихиры праздника 3, глас 6. Подобен: Всю отложивше: и святаго 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, и ныне, праздника, глас 6: На безсмертное твое успение: На стиховне, стихиры праздника, глас 6. Подобен: Тридневен: Слава, и ныне, глас тойже, самогласен: егда преставление: Тропарь пророка, глас 2: пророка твоего самуила: септемвриа в 4–й день. Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, пророка: И ныне, праздника, и обычныя кафисмы, и седальны праздника, и чтение. Канон праздника, со ирмосом на 8: и святаго на 4, глас 4. По 3–й песни,


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика