Читаем Типикон полностью

Кондак, глас 8: яко многочестный дар прежде зачатия вдан богу: и измлада тому яко ангел послужил еси всеблаженне, и сподобился еси предбудущая вещати. темже вопием ти: радуйся пророче Божий самуиле, архиерею великий.


И седален, Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни, светилен пророка. Слава, и ныне, праздника. На стиховне, стихиры праздника, глас 2: Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, глас и подобен тойже: Вси земнороднии: На Литургии, блаженна праздника, песнь 6–я, обою канонов, со ирмосом на 6.


21. святаго апостола фаддеа: И святыя мученцы вассы.


Стихиры апостола 3, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! и святыя 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, и ныне, праздника, глас 6: Приидите всемирное: На стиховне, стихиры праздника, глас 2: Подобен: егда от древа: Слава, и ныне, глас 8: Девичестии лицы днесь: Тропарь апостола, глас 3: Апостоле святый: септемвриа в 22–й день: Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, апостола: И ныне, праздника, и обычныя кафисмы, и седальны праздника, и чтение. Канон праздника, со ирмосом на 6: и апостола на 4, глас 8: и святыя на 4, глас тойже. По 3–й песни,


Кондак апостола, глас 4: яко звезду пресветлую церковь тя стяжа, апостоле фаддее, чудесы твоими всегда просвещаема, спаси верою чтущия память твою.


И седален. Слава, святыя: И ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни, светилен апостола. Слава, и ныне, праздника. На стиховне, стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с припевы их. Слава, и ныне, подобен тойже: Вси небеснии: На Литургии, блаженна, песнь 6, на 6.


(:. В тойже день преставление преподобнаго отца нашего аврамиа архимандрита, смоленскаго чудотворца.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его.


Тропарь, глас 8: Днесь возсия нам память твоя славне, яко солнце светозарно лучами озаряющая мир, и тьму нощи злых духов от нас отгоняющая. днесь небесныя силы святых ангел, и души праведных мысленно торжествуют, радующеся. днесь и мы грешнии припадающе молимся: отче преподобне аврамие, Христа бога моли непрестанно, спасти град и люди, любезно тебе почитающия.


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: Возсия Господи, граду твоему память твоего угодника, яко светлое солнце, радостно всех яко лучами озаряющи: паче же молитвы пречистыя твоея матере от всех бед избавляют нас, и упражняют варварская шатания. тем мы людие твои, и град наш вельми хвалимся, и спасаемся молитвами твоего угодника, аврамиа преподобнаго отца.


22. святаго мученка агафоника, и иже с ним. Поется же в сий день служба и святаго луппа.


На Господи воззвах, стихиры агафоника 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: луппа 3, глас и подобен тойже. Слава, агафоника, глас 1: Тезоименне назвался еси: И ныне, праздника, глас тойже: Подобаше самовидцем: На стиховне, стихиры праздника, глас 8, подобен: о преславнаго чудесе! с припевы. Слава, агафоника, глас 8: Тезоименно звание: И ныне, праздника, глас тойже: уверяя Иисус сын твой Богородице: Тропарь, глас 4: мученцы твои Господи: септемвриа в 20–й день. Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, мученков: И ныне, праздника. и обычныя кафисмы, и седальны праздника, и чтение. Канон праздника, со ирмосом на 6: и святых два канона на 8: агафоника, глас 1, и луппа, глас 4. По 3–й песни,


Кондак мученков, глас 1: Звание благое стяжав Богомудре, мужей лукавых отвратился еси веры, не убоявся мук агафониче славне. темже благим был еси наследник, и приял еси со страждущими с тобою достойныя венцы.


И икос, и седален. Слава, луппа: И ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни, светилен мученков. Слава, и ныне, праздника. На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, подобен тойже: Вси земнороднии: На Литургии, блаженна праздника, песнь 8–я обоих канонов, со ирмосом на 6.


23. святаго мученка луппа: В сий день отдается праздник успения пресвятыя Богородицы.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика