Читаем Почва для оптимизма полностью

В результате,

он становится

философом или

художником,

труды которого

войдут…

в сокровищницу

творений

человеческого разума

лишь после его смерти,

и это происходит,

видимо,

потому, что

так пожелал…

Великий Рок.

Таким образом,

судьба сохранила

этот

индивидуальный ум

от порчи

богатством и достатком

во благо всего человечества.

Если же человек

становится богачом или

правителем, то

это тоже –

судьба и

причем

весьма незавидная,

ибо

груз ответственности,

в таком случае,

чрезмерно велик

для хрупкого ума,

не сумевшего разглядеть

всех опасностей

своего положения.

И от него

потребуется

огромное напряжение

физических и

духовных сил

для того, чтобы

совершить

как можно меньше

греховных деяний,

за которые

придется расплачиваться

после смерти.

Если же человеку

суждено умереть,

значит,

он умрет

именно так,

как он умирает.

В этом смысле,

осуждать,

к примеру,

самоубийцу –

не верно,

ведь

его миссия на земле

окончена и

он уходит из жизни

одним из тысяч

возможных способов,

определенных Судьбой.

Если человек погибает,

едва успев родиться,

то это тоже –

знак судьбы,

возможно,

это –

не что иное, как

своевременное исправление

какой-то ошибки,

и т. д.

Возможно,

Судьбе

по ходу жизни индивида

понадобилось

внести в нее

определенные коррективы

для того, чтобы она

соответствовала

Великому и

Всеобщему Плану.

В этой связи,

обращаясь к человеку,

мы можем

вместе с героем комикса

воскликнуть:

«Relax and quit struggling

and follow

the Great Invisible

Scheme of Things.

Everything has its own

Time, Place and Master.

We can beat our heads

against the wall

trying to make things happen,

but they won’t.

But then,

one day

when we least expect it,

Things will fall

perfectly into place».

(Расслабься и прекрати

бессмысленную борьбу и

следуй

Великой

Невидимой

Схеме

Вещей.

У всего есть свое

Время,

Место и

Управитель.

Мы можем биться,

как горох о стенку,

стремясь свершить дела,

но они…

не свершатся.

Но

однажды,

когда мы

меньше всего

того ожидаем,

Вещи займут в точности

надлежащее им место.)

Очевидно, что

прекращение борьбы

означает здесь

вовсе

не бездеятельность или

снижение интенсивности

наших попыток

к свершениям.

Напротив!

Нам следует

продолжать

упорную борьбу

на том направлении,

где мы чувствуем…

запах успеха.

И он придет,

рано или поздно.

Нам,

лишь,

не следует

терять веру

в свой успех и

в свою судьбу.

И тогда,

эта вера

будет вознаграждена.

Слова о том,

«что человек –

кузнец своего счастья»,

вовсе не противоречат

неотвратимости рока,

они,

лишь,

подтверждают это правило.

Правило о том, что

все происходящее в мире –

логично.

Любой ваш

успех или неудача –

закономерны.

Даже если

самый упорный трудяга

не достигает,

как ему кажется, или

как это кажется

со стороны, того,

к чему были направлены

все его усилия, то

это вовсе

не означает

нелогичности в его судьбе.

Возможно,

он достигает чего-то такого,

что невидимо

ни для него,

ни для глаз окружающих.

Быть может,

последствия его трудов

проявятся

в далеком будущем,

через его потомков,

учеников или

поклонников?

Быть может,

страдания невинных жертв

меняют что-то

в их мучителях, и

те совершают то,

что было необходимо

судьбе для…

исполнения

Великого Плана Мира

в его частностях?

Как таковой,

несправедливости

в мире нет,

а есть лишь…

Целесообразность.

В мире нет Зла,

а есть лишь

Необходимость.

Зло происходит,

а добро медлит

с появлением

там и тогда,

где и когда

это необходимо

для оптимального

развития мира.

Известно, что

развитие

не может происходить

без борьбы, а

для последней

всегда

необходимо

наличие противоречий,

антагонистических сторон.

Не могло бы быть

победы Добра,

если бы в мире…

не было Зла.

Не могло бы быть

прогресса,

если бы существовал

объект познания

без субъекта познания.

Прогресс невозможен

без борьбы

основных

противоположностей мира:

Добра и Зла.

Существование Зла

объясняется действием

великого закона природы –

всеобщего дуализма

природного устройства:

мир и антимир,

вещество и антивещество,

левое и правое,

мужское и женское,

доброе и злое,

легкое и тяжелое и т. д.

Для существования и

развития мира

должны быть двое:

Вещь и анти-вещь.

Ду-ализм от слова «два».

Я,

тот, кто внутри, и

мир –

то, что вокруг меня

Мы дополняем друг друга и

не существуем порознь.

Величайший знак

мудрости творца.

Доказательство

Его существования.

Наше Его восславление,

наша Ему хвала,

идет неразрывно,

бок о бок,

с нашим плачем,

болью,

страхом и…

сомнением,

которые

Он же заложил в нас,

чтобы мы

не любили,

не знали,

не верили в Него

чрезмерно.

Он не дал нам лишь

Добро и Благость

абсолютного знания

о Нем, но

размешал его со…

Злом Сомнения.

И не это ли чудо,

не это ли знак?

Парадокс:

сомнение

в существовании Бога

оказывается

наивернейшим знаком его…

Существования.

В словах

«верую, ибо нелепо»

сокрыт глубочайший смысл.

Кажущаяся нелепость и

абсурдность мира,

при тщательном

рассмотрении его

сквозь лупу

логического размышления,

не может

не привести

обладающего разумом

к выводу…

о божественном

устройстве мира.

Исключение подтверждает

правило.

Атеистов гораздо меньше,

чем верующих.

Но

знающих

вообще

единицы.

Знающий о Боге,

не может

не стать…

пророком.

* * *

Порой

поведение человека

поражает своей нелепостью.

И кажется, что

он просто поставил задачу…

погубить себя, и

с упорством камикадзе

исполняет эту установку.

Однако

после размышления,

приходишь к выводу, что

это –

его судьба, что

он не может

поступать иначе,

он должен

вести себя так,

подчиняясь

кармическому закону