Читаем Почва для оптимизма полностью

много иностранных языков,

но использовать их

не могу.

Я дисциплинирован,

исполнителен,

компетентен,

но,

государству

не нужен.

Я верю в того Бога,

в которого

по нашим обычаям,

я не должен был

так верить.

Я люблю читать,

писать книги, и

много работать,

но,

в сутках…

так мало часов.

Мне нравиться жить,

познавая жизнь,

но,

моя жизнь…

так коротка.

Я хочу быть…

бессмертным,

но,

смерть поджидает меня

за каждым углом.

О, Боже,

что же мне,

по-настоящему,

можно?

На что ты дал

мне право и

возможность?

Страдать…

мучиться…

Любить…

жену…

друзей…?

Смеяться над собой,

жалеть других,

им завидовать и …

ненавидеть…

Творить добро…

Трудиться…

Познавать Тебя…

Рожать детей…

Лелеять их…

ласкать…

бить…

учить… и

вдохновлять…

Бояться…

Спешить…

Надеяться…

Верить…?!

?!

Знать..!!!


* * *

О неудачах

Мы говорим,

что нам

не хватает

какой-то малости,

чтобы совершить

нечто великое.

Нам не хватает

секунды,

грамма,

сантиметра

для победы и удачи.

Мы всегда

ссылаемся на судьбу,

мы говорим, что

фортуна была

не на нашей стороне.

И, конечно же,

считаем

такое положение вещей

несправедливым.

Но

увы!

В действительности,

все обстоит,

как раз,

наоборот.

В мире

все…

закономерно и

«справедливо».

А судьба подводит нас

к самой двери

победы,

удачи,

выигрыша и…

отворачивается от нас

в последнее мгновение

не потому, что она зла,

а потому, то она мудра.

Она хочет и

вас научить…

мудрости.

Что может быть

лучшим фоном

для восприятия истины,

чем пик эмоционального,

умственного или

физического напряжения?!

Легкие промахи или

случайные ошибки

мы не в состоянии замечать,

даже если будем

совершать их

по десятку раз в день.

А та неудача,

когда победа

казалась так близка,

обязательно обратит

на себя

самое серьезное внимание.

И,

возможно,

даже,

коренным образом

изменит нашу жизнь.

Маленькие потери незаметны.

Хотя,

в большом количестве,

они,

согласно известному закоНу

все же

окажут свое влияние.

А вот,

тяжелые и резкие утраты,

как то

смерть близких или

поражение…

в финале кубка,

оказывает на людей,

их образ мышления и

всю жизнь

самое сильное влияние.

Быть может,

у Судьбы,

у Сил Провидения или

у Бога

нет иного

кардинального пути

наставить

на путь истины

человека,

который

иначе

остается

глухим и слепым к

многочисленным знакам

свыше?


* * *

Об объятиях

Он все время был…

в объятиях.

В самом начале –

это были объятья

вечного сна

небытия.

Затем,

он попал в тесные объятья

материнской утробы.

Как только,

он явился на свет,

сразу же

попал в объятия

акушеров,

матери и

близких.

младенчество и

детство

провел он,

обнимаясь с матерью и…

плюшевым мишкой…

С подростковым

созреванием,

мишку сменила подушка,

в которую

он выплакивал

свое девственное

одиночество…

Затем,

пришли первые

сладкие объятия

с противоположным полом.

Эти скоротечные

сумбурные прижимания

вскоре сменились

стабильной близостью

с женой…

Что, спустя

положенное время,

привело к многочисленным

объятиям…

собственных детей.

В его жизни

было и множество

дружеских объятий;

и лживых

объятий врагов,

когда в них

его пытались

просто задушить;

впадал он и в объятия

чужих лесов,

полей,

улиц,

рек,

морей;

И то хорошо, что

избежал он

серьезных,

цепких объятий

уличной жизни,

где обнимают многих

сума,

тюрьма,

морфин.

Но

испытал он

нечеловеческую

жесткость объятий

судебной,

бюрократической и

военной

машин.

Он,

как и все,

треть жизни,

провел в объятиях

с Морфеем…

Промелькнули,

как пули,

юность,

молодость,

зрелость…

Потрепали его волны

жизни бурь и ураганов…

Объятый годами числом,

наконец,

уставши,

упал он в кровать, так

нежно и прочно

обнявшую его,

чтобы никогда более

не выпускать…

пока не примет его

в свои объятья…

земля-мать,

пока птичий пух

перин белых

не сменится мягкой,

как пух,

землей могилы…

для тела…

Душу же его ждут

то ли объятья

Страшного Аида,

то ли –

Святого Петра…

Неизвестно…

Пока еще

не подведены…

счета…


* * *

В жизни

все может

поменяться за минуту.

Судьба непредсказуема.

И даже,

если ты будешь

всегда готов ко всему,

разве

ты сможешь от нее

уберечься?!

Ведь

у судьбы

в распоряжении

такие возможности и

средства!

Судьба может

учудить такое,

что и не приснится

в самом страшном сне.

Выкрутасы рока

абсолютно непредсказуемы.

Никогда

ни от чего

не зарекайтесь.

Просто будьте готовы

к худшему и

молитесь о лучшем.

Авось пронесет.

А когда случится

это худшее,

постарайтесь найти

в нем

его лучшее.

Раскопайте худшее

таким образом,

чтобы в самом его сердце,

в «глазе урагана»,

в самой глубине

этой пустыни наихудшего

найти родник,

источник лучшего.

И это будет

самое наилучшее

из всех возможных.

Помните об этом и

никогда

не отчаивайтесь.

Терпение,

выдержка,

самообладание и

упорство.

И самое главное –

копание.

Копание в поисках

философского камня-корня

Высшего знания и

Высшего Счастья.


* * *

Судьба и дуализм мира

Что такое судьба?

Это способ,

которым

Провидение или

Высший Разум

определяет ценность и

жизненную задачу

каждого индивидуального

человека.

Заклинать судьбу

бесполезно,

ведь

все,

что происходит,

происходит так,

как должно произойти.

Если человеку

не удается

сделать что-либо

к примеру,

ему не везет в торговле,

в азартных играх,

в любви,

значит это –

знак свыше о том,

что ему

не следует

этим заниматься, и

он поступит мудро,

если попытает счастья

в ином деле,

изведает другие

пути судьбы.

Бывает и так,

что человек

всю жизнь

остается бедным,

ибо

совесть не позволяет ему

обманывать других и

наживать богатство, и

ему приходится

размышлять

у разбитого корыта

о смысле бытия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика