Читаем Гитлер и его бог полностью

59 André Pichot: La société pure – de Darwin à Hitler, p. 386.

60 Dietrich Bronder, op. cit., p. 291.

61 Цит. по: Léon Poliakov: Le mythe aryen, pp. 195, 220, 223, 225.

62 André Pichot, op. cit., p. 61.

63 Léon Poliakov, op. cit., pp. 390—91.

64 André Pichot, op. cit., pp. 186—87.

65 Id., p. 70.

66 Christian Zentner: Adolf Hitlers «Mein Kampf», p. 160.

67 Adolf Hitler: Mein Kampf, p. 124.

68 Henry Picker: Hitlers Tischgespräche im Führerhauptquartier, pp. 707, 261.

69 Adolf Hitler: Monologe im Führerhauptquartier 1941—1944, Werner Jochman ed., pp. 143, 66, 67, 58.

70 Hermann Rauschning, op. cit., pp. 12, 129.

71 Hitlers Tischgespräche im Führerhauptquartier, p. 127.

72 George Mosse: The Crisis of German Ideology, p. 200.

73 John Weiss: Ideology of Death, pp. 132 ff.

74 Hermann Gilbhard: Die Thule-Gesellschaft, p. 39.

75 André Pichot, op. cit., p. 326.

76 Id., p. 332.

77 George Mosse, op. cit., p. 91.

78 Joachim Köhler: Wagners Hitler, p. 166.

79 André Pichot, op. cit., p. 24.

80 Id., p. 308.

81 Adolf Hitler, op. cit., pp. 336—37.

82 Christian Zentner, op. cit., p. 29.

83 André Pichot, op. cit., pp. 24, 353, 349.

84 Id., pp. 45—46.

85 William Shirer, op. cit., p. 103.

86 George Mosse, op. cit., pp. 93, 94.

87 Id., p. 94.

88 See Klaus von See, op. cit., p. 292.

89 George Mosse, op. cit., pp. 94 ff., здесь и в других местах.

90 William Shirer, op. cit., p. 107.

91 Id., p. 107.

92 Monologe im Führerhauptquartier, p. 150.

93 Stefanie von Schnurbein and Justus Ulbricht (ed.): Völkische Religion und Krisen der Moderne, p. 176.

94 Ernst Hanfstängl: Hitler – The Missing Years, pp. 41, 269.

95 Geoffrey Stoakes: Hitler and the Quest for World Dominion, p. 77.

96 Albert Speer: Inside the Third Reich, p. 150.

97 Klaus von See: Barbar, Germane, Arier, p. 308.

98 Adolf Hitler, op. cit., pp. 242—43.

99 Hermann Rauschning, op. cit., pp. 218—19.

100 Adolf Hitler, op. cit., pp. 303, 318, 385.

101 Albert Speer: Inside the Third Reich, p. 148.

102 John Weiss: Ideology of Death, p. 33.

103 Christian von Krockow: Hitler und seine Deutschen, p. 85.

104 Hermann Rauschning, op. cit., p. 128.

105 См. главу «Fritz Gehrlich and the Trial of Hitler’s Nose» в книге Ron Rosenbaum: Explaining Hitler.

106 Hitlers Tischgespräche im Führerhauptquartier, p. 694.

107 Adolf Hitler, op. cit., pp. 508, 248, 332, 333.

108 Id., pp. 459, 460, 336, 337.

109 Klaus von See, op. cit., p. 292.

110 John Weiss: Ideology of Death, p. 108.

111 George Mosse: The Crisis of German Ideology, p. 4.

112 Hermann Gilbhard: Die Thule-Gesellschaft, p. 35.

113 Rüdiger Sünner: Schwarze Sonne, p. 54.

114 Georges Mosse, op. cit., p. 9.

115 Rüdiger Sünner, op. cit., p. 23.

116 Michael Ley: Apokalypse und Moderne, p. 38.

117 Michael Burleigh: The Third Reich – A New History, p. 50.

118 Volker Mauersberger: Hitler in Weimar, p. 98.

119 Цит. по: George Mosse, op. cit., p. 35.

120 Klaus von See: Barbar, Germane, Arier, p. 29.

121 Приведено в Michael Ley, op. cit., p. 35.

122 Albert Speer: Inside the Third Reich, p. 151.

123 Monologe im Führerhauptquartier, pp. 214, 232.

124 Nicholas Goodrick-Clarke: The Occult Roots of Nazism, p. 157.

125 Rüdiger Sünner, op. cit., pp. 67—69.

126 Albert Speer, op. cit., p. 39.

127 Joachim Fest: Speer – The Final Verdict, p. 21.

128 Rüdiger Sünner, op. cit., p. 24.

129 Joachim Fest, op. cit., p. 22.

130 Ibid.

131 Dietrich Bronder: Bevor Hitler kam, pp. 216 ff.

132 Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes, p. 660.

133 Rudolf Höss: Kommandant in Auschwitz, pp. 76—77.

134 Anna Maria Sigmund: Die Frauen der Nazis II, p. 37.

135 Oswald Spengler, op. cit., p. 664.

136 Moritz Bassler and Hildegard Châtellier (ed.): Mystique, mysticisme et modernité en Allemagne autour de 1900, p. 172.

137 Richard Fletcher: The Conversion of Europe, p. 45.

138 Stefanie von Schnurbein and Justus Ulbricht (ed.): Völkische Religion und Krisen der Moderne, p. 170.

139 Oswald Spengler, op. cit., p. 669.

140 Dietrich Bronder, op. cit., p. 219.

141 Léon Poliakov: Le mythe aryen, p. 133.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Сергей Кремлёв , Юрий Нерсесов , Андрей Раев

Публицистика / Документальное