Читаем Арсеман, монь арсеман… полностью

Туемс? Ков, косо ды ки монь, сыре каргонть, учи? Косо кемемась, колмоце муевксэсь карми седе мариця ойме, валдосо гувкаиця? Илязо лисе седеяк пшти», – яла онкстнесь, яла кайсесь эськанзо Теряй, ды кода-бути ледсь мелезэнзэ умоктояк умок, тона нинть марто эрямсто, ловнозь Лев Толстоень «Крейцерова соната» келей ёвтнемазо. Эйсэнзэ невтеви семиясо эрямонть алкуксонь «мазычизэ», сонзэ «танстезэ». Сон истямо ды невтезь истя – удомазо цёранть сезневкшнесь аволь ве таргонь перть. Эйсэнзэ тешкстави: вейксэньгемень вейксэ процентт семиятне-кудораськетне – эрить сёвнозь-тюрезь, мельга-мельцек салава ваннозь, микшнезь, полавтнезь. Стака ульнесь марямс истят валт ине философонть пельде.

Ды аволь ансяк Лев Николаевич! Лия сёрмадейтнеяк ёвтнесть ды ёвтнить кудораськеденть аволь цяпамонь валт-мельть: «зона», «колония», «палач»; ававттонть – «мучказ» («надзиратель»), «полон». Астяко тюрьмань валт-лемть педявтнесть! Ды… педявтнить.

Секс Теряй вельть эзь правто туемс Натушто, те кежсэ-ацирьгалемасо цилькаиця эрямо таркастонть. Кирдсь кор. Кирдсь пеень сускозь, кирдсь кода маштсь…

«Тук, варчик! Семань Итёк оно сисемксть кайсесь кирьгазонзо ашко, совсесь содамокс. Сисемексть! Ундоксткак – тейтернеть-цёрынеть – кенерькшнесь зярыя таркава нолдамо. Кадык эно цёрась улевель нузякс кандо эли кодамояк меельце симагай. Покш, виев, мазый, тевсэ – сырнень кедь. Вейкесь «нитнеде» санонзо таргась, омбоцесь, колмоцесь… Сисемецесь истя карсизе – сельгсь ды ношкстась эйстэнзэ мейсэ авазо чачтызе. Оргодсь вень куншкат, ков сельмензэ несть».

Кежей Наталь, сезеви эрьва штелькстэ, акирдевиця кор, сень кис винапетнявкс а каи, валонзо лангсо – азор. Мезе мери – топавтсы! Уски-важоди лишмекс, сивекскак а эряви. Кудоютконь тевтнесэ – дёрдо дёр! Секскак Теряй атя лия ёнга ливтнемадо арсематнень малавгак эзинзе нолдтне.

Мезесь кедьсэть уле – уле, а редяви, ёми – чарькодьсак, кодамо питнейчи, мезе ёмавтыть. Лиясто мик ёмавтыцянть летькемить сельмензэяк, нолдасынзе кедензэ. Секс…

Ёгань Теряй тунь эзь чумондо Натушонь, тунь. Каня аламо цёрат-ават, одт-сыреть майсевить панжома экшсэ чумочинь кис, конань эзизь тее? Чумонь теицятне, васняяк, – тетяст-аваст. Сынь, теде малавгак апак арсе, апак сода ды апак редя, «казить» эйкакшост туртов берянь кор, анокстыть-стявтыть нолажа киланга эскелицят, тюрьмава аштицят. Истя лиссь Натушонь аванзо мартояк. Сон а чумо, лиссь истя – кастызе кемнилее иень перть пакшанзо колмо цёрадо мейле вейкине кольнягай тейтернекс ды казизе тензэ ордакшонь-аксунонь «орманть». Шкань-шкань Натуш марявсь атянтень натой жаль.

…Аволь уш истя сеедьстэ ёндолтнэ кивчкаесть ды сезнесть Пичеле велькссэ новолезь пиземень чопода тандавтниця пельтнень. Ульнесть седеень кецневтиця, маней, мизолдыця читькак. Кодамокс илязо уле менелесь, эрямось ве таркасо эзь аште.

Чинь тевтненень путозь пе. Теряй атя озадо аштесь кузтемпесэ. Оймсесь. Икельганзо, пирепеваст, ожо меште пичетне чатьмонезь учость чокшненть самонзо. Вановт кецневтсть пиресэст пиже ябунцясо копачазь умарьчувттнэ. Кодат тустот ды рукшнат лопаст! Сэнь масторонть азорозо кенерсь валгомо оймсеме. Конизе сельмензэ ды кекшсь пичетнень томбалев. Виренть велькска менелесь артовсь палозь палыця ожо-якстерестэ.

Сась, кода свал апак учо, прязонзо ледстнема вейке ковол шкастонть, зярдо паротнеде, маней читнеде потмуратнень коряс, Натуш марто вейсэнь эрямосост седе ламольть. Одольть…

Зярдояк а стувтови Домка эрькев экшелямо якамост. Эйзэнзэ велестэнть вайгельпешка. Ансяк ютамс сынст келей лаймеванть ашождыне. Теине, тей-тов менчевиця яннэсь ветясь тов куракш, карксамга сэрей тикше юткова, начко-рудазов таркава. Видестэ лемдекшнизь умонь эрицятне – Домка. Алкукс истя. Текеде, паряк, истямо ванькс ведезэ – сельведь. Эйсэнзэ кирьгава аштезь шождасто неявить-лововить пильгесурот. Перьканзо касыть, мазылгавтыть эрькенть ды тесэнь ёнкстнэнь, калень, эрьбань, ламарень, чевгень ды лия эрьва кодат куракшт.

…Шказоль чикуншкадо мейлень. А куш а каш. Оймсесть чувтнэнь потсо нармунтне. Псиденть чатьмонсть, эзь маряво тикшенть потсто тастынетнень кайгасо налксемасткак.

Эрькечирентень аламнеде апак пачкоде, васенцекс, тунь апак визде, кайсесь, мезеяк эзь кадо лангозонзо, Натуш. Киде виздемс? Оршамонзо, венстизе кедензэ, понгавтынзе рацяня пешкс куронь нурьгиця тарадпес. Састыне, ёжонь марязь, ожо пси чуваронть ланга ютась, икелев ванозь, веденть малас.

Теряй понксонзо-панаронзо каямо эзь эрязкале. Стядо аштесь нидензэ авасоло ды вансь сонзэ аволь сэрей, аволь эчке, теке тейтерень, рунгонзо лангс. Вансь сельмень апак кончтне, сэвезь сэвсь вановтсонзо. Некшнизе нинзэ эрьва кода, эрьва косо ды, содави, аволь весть, а вана истя, пижесэ пирязь эрькечирева, ожо чуварнэ ланга эскелицякс, эрьвела ёжосо, прясто пильгс штапокс, – васенцеде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика