Читаем Возвращение Галахада полностью

Миф познается через метафору, тайники души через саморазвитие духа… Психотроника сознания – это самораскрытие и отчуждение, детерминация и морализирование. Как писал Ф. Ницше, «сумерки Богов – это катарсис духа». Смысл рефлексии в отторжении формальных смыслов. Это своего рода литургия Разума. Катехезис бытия – это индивидуальная прелюдия теософское по своей природе… Бог-изобретатель – во времена DarkAge возникает дистилляция духа, дифференция мышления техногема. Тезис «Церковь мыслит тысячелетиями» подвергается серьёзной рефлексивной эрозии.


Метафизика словесности. Формальная логика господствует как современный симулякр сознания, Мышление есть контекстный результат, как тороидальная конструкция Григория Перельмана- например.

Что день грядущий нам готовит?

Это все проклятый вещизм. Слова и Веши – гуманитарный ресурс общества потребления..Гармония разума и дисгармония социума является препятствием, но и ресурсои развития. Мы начинаем диалог в ощущениях неполноты бытия. Уход в зону рефлексий моделирование и профанация выбора создает фиктивно-демонстративный продукт но развивает способности и усиливает волю. Мимикрия становится Рубиконом мысли и повседневностью. Субъект воли растворен в событийности сущенствования. Мишель Фуко в своей провиденциальной книге «История безумия в классическую эпоху» хорошо показал генезис духа в абсолютной феноменологической проекции. У каждого Абрама своя программа.

11.3. Флэш-карта и флэш-моб. Ритуальные пляски у       банкоматов.


Рассмотрим несколько парадоксальное утверждение: искусственное против естественного. Жанр против сюжета – это оппозиция интуиции и замысла, основа контура общечеловеческого сознания, предельной абстракции. Подсознание пишущих элит – невесомый асимметричный контур смысловой ирреальности. Здесь стоит проблема диктата и гарантий со стороны патрона-сюзерена. Каждый должен возделывать свой сад.

«Усечённая» методология как модус вивенди – зона перспективных интересов науки, общества, личности, гарантия прав её гегемонии, моральных предрассудков и принципов. Культурный спрэд показывает воочию маргинальную философию и крышевую десятину медиа-баронов, тогда как мейнстрим оправдывает cтатус их движения в качестве главенствующей идеологии эпохи. Это Гольфстрим – тёплое течение смысла.

Специфика и особенности духовного опыта отцов Церкви – это позиция старца-схимомонаха. Футурологические подходы трактуют хаос как антисистемность взглядов и инженерию больших чисел. Кронос и Зевс. добавляют в похлебку Лукулла стратегию как инструмент миросозидания и актуализации во всех регистрах античного героизма.

Престидижитации – это состояние сомнамбулы, мнемонически подергивающей веками. Атрибуты культуры спонтанно влияют на акт архетипизации сознания: структурные ценности – основа для программирования установок. Это Скорпион, программирование снов и сновидений.

Лемурийские игрища, Люцеферианство и Ариман в качестве высшего божества – наша боль и радость. Да-да…


Hide what you cannot, change what you can.


Антропос и антропофаги – вечные жертвы биополитики. Мимолётный сюжет нашей жизни состоит в том, что мы не воспринимаем её как форму событийности и экзистенциальности. Центр цивилизации и Осевое время втягивается в воронки экзистенциальных потерь и брешей. В невидимом виртуальном мире Глубокого Юга и Дальнего Севера эти исторические воронки постоянны, как хорошо темперированный клавир. Предрешённость жизненных устремлений гомункулуса (его воля) проходит через несколько стадий: интеллектуализация, жизненный ресурс, генетика. Гармонизация и гуманизация – это плавильный тигель культуры и котёл всеобщей истории. Пресыщение благами порождает другую крайность – бегство от духа, а уход в традицию потребления замыкает исторические рамки, сужает горизонт жизненных устремлений.

Насколько далека культурная перспектива человечества, существование человека в культуре вместо его пребывания в экономике – вопрос риторический. Возможно, ответ будет принципиально иным, например, эмпатическим, в жанре фэнтэзи. «Клей» коммуникаций и со-организаций оставляет желать лучшего: критерии, замкнуты на иерархию и статус, ведёт к краху. В любом случае, это будущее не гуманизма и не технологизма, а лингвистической цивилизации с интерактивной рефлексией и свободным мышлением.

Дом, который построил Джек, накрыла Фата Моргана своим небесным покрывалом. Индульгенция взросления наших героев. Сильный зверолов перед лицом Господа. Псевдо-Дионисий как Дионисий. Ареопагит – Апофеоз октавы и подъёмы национального духа в картине мегастраны, в её матрицы представляют своеобразную единую систему, если их рассматривать как интерпретации «лада» мировой октавы – Розы Мира.


11.4. Прелюдия звездных войн. Астральное Копьё       Лоэнгрина.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Дом на перекрестке
Дом на перекрестке

Думала ли Вика, что заброшенный дом, полученный в дар от незнакомки, прячет в своих «шкафах» не скелеты и призраков, а древних магов, оборотней, фамильяров, демонов, водяных и даже… загадочных лиреллов.Жизнь кипит в этом странном месте, где все постоянно меняется: дом уже не дом, а резиденция, а к домочадцам то и дело являются гости. Скучать некогда, и приключения сами находят Викторию, заставляя учиться управлять проснувшимися в крови способностями феи.Но как быть фее-недоучке, если у нее вместо волшебной палочки – говорящий фамильяр и точка перехода между мирами, а вместо учебника – список обязанностей и настоящий замок, собравший под своей крышей необычную компанию из представителей разных рас и миров? Придется засучить рукава и работать, ведь владения девушке достались немаленькие – есть где развернуться под небом четырех миров.

Милена Валерьевна Завойчинская , Милена Завойчинская , Милена В. Завойчинская

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Фантастика / Фэнтези / Юмористическая фантастика / Юмористическое фэнтези