Читаем Возвращение Галахада полностью

Новые сюжеты в Европе. Сельма Лагерлеф писала о путешествии Нильса с дикими гусями. Это прообраз «диких гусей» – наемников. Шотландцы как элитные наемники хорошо повоевали в средневековой Европе. История корейской и вьетнамской войны от Приморья до Дананга – новый сюжет, чтобы с боем взять Приморье – Белой Армии оплот. Беркентайн и Цветан, тролли и эльфы заслали Орков в Скапа-флоу. Медуза Горгона и Одиссея Гомера, от ахейцев до пеласгов. от Кайроса к Эону – такова цель астрального путешествия Галахада. Царь Приам потерял приап, когда Аполлодор развернул мифологему от аргонавтов и приключений Геракла. «Вы знаете, – сказал Парсифаль. – Мозг – это ядерный реактор, вырабатывающий мифологемы от Геракла до агапе Сафо, и это акмеистика высокой пробы, в духе апорий Зенона и пролегоменов Аристотеля».

Афоризм плантаторов и культурологов. Песнь о Роланде

Роланд так и не перебрался через Пиринеи – однако в традиции остались песни, мифы и сказания менестрелей о нем и его подвиге. Современная политизированная культура максимально оторвана от человека. Интернет-сеть не возвращает назад, а, скорее, довершает дело. Истоки исчерпаны, но современный религиозный сюжет разворачивается на стыке основных мировых религий: Христианства; Ислама; Восточных религий.

Основа дееспособности религии кельтов – правильно «прописанная» теодецея. Друиды, овладев мистическими смыслами, создали свой пантеон с символикой Валгаллы. Онтология христианства доказала дееспособность приматов веры, но растущее многообразие конфессий диктует иное – способность выбора остаётся за человеком. вера – консенсус между способом мышления и вербальностью оценки). Трансцендентность выбора героя в действии – основа принятия реактивных решений здесь и сейчас, когда нас захлёстывает информация и антропопотоки. Автоматизм доведён до такой патологической точности, что он, подчас, грозит энергоинформационным распадом. Разум одинок во Вселенной – галактическая правда – удел пассионариев и путешественников в ночи. Безумству храбрых поем мы песню Времени. «Так сказал фараон. Он был очень умён и поэтому звали его Тутанхамон, – молвил Моби Дик. – Вот так…».

10.3. Имя розы как домен розенкрейцеров. Философское       движение от Фомы Аквинского до OpusDeus

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Божие (Еван. от Матфея). Новый Миф, видимо, связан с отсутствием подходящего языка для объяснения новых чудес:

Ask: Who are you, m-r Merlin?

Answer: I am a computer program.

Диагноз фантастического сюжета тот же, а традиции существенно модернизировались. Технология выбора сюжета или сама альтернатива поиска идеи всегда спонтанны, связаны с целеполаганием и с неким ожидаемым трансцендентным ответом (благая весть). Это совершенно иное, императивное, духовное действие – и по субстанции распространения, и по ожиданию cигнала во времени.       Вагнеровская метафора чётко отражает сакральный дух интеллектуального берсеркства Толкиена, а Фрейд как бы испытывает медитативные и ностальгические муки по ушедшему и срочно ищет замену духу тысячелетий. Его последователь Жак Лакан провёл структурный психоанализ между Сциллой и Харибдой, реактивными состояниями и маниями деятельности или творческой психоделикой.

Жиль Делёз на перекрёстке тысячелетий выпустил в свет Анти-Эдипа, предложив его взамен ставшему традиционным Эдипу, истерику-параноику Фрейда. Сам по себе поиск антитезы можно только приветствовать, однако предложенная антитеза не радует.

Футурология, как ещё одна подобная антитеза (не путать с сциентизмом как версией или базой некоего общего знания), вовсе не пагубна. Впрочем, как и все плоды cпекулятивной философии, психологии и несостоятельности официозной паранауки, с её псевдогностицизмом и нормами понимания избитых истин.

10.4. В ожидании Годо. От госпитальеров к Монсегюру