Читаем Василий, сын вождя полностью

Даже мыслей таких не было. Могу лишь предположить, что некоторые мои высказывания истолковывались как антисоветские.

Говоря о неудовлетворительной организации похорон в присутствии врача Мартынушкиной, я резко выразился в адрес Берии и милиции и выразил сожаление в адрес Хрущева.

Высказал недовольство, что Берия и Маленков не сняли шапки. Булганина я знаю хорошо. Многим ему обязан, но все же сказал Васильевой, которой он дал квартиру:

- Какой же он благодетель, если уволил меня? Убить его мало, такого благодетеля!

Это не было ни террористическим намерением, ни агитацией. Это безобразное, циничное, просто похабное выражение и только.

Я сам рассказал о нем Каллистову, но не на допросе, а в беседе, и он внес это потом в протокол.

...Меня вызвал Желтов1 и вручил мне приказ об увольнении. Что мне делать дальше, я не знал. Я позвонил Зам. министра авиапромышленности Хруничеву и попросил его взять меня к себе на работу как генерала запаса. Он сказал, что может дать мне работу, но только надо сначала позвонить министру Устинову.

Когда я позвонил Устинову, он начал мне читать мораль. Я попросил его прямо мне ответить, возьмет он меня на работу или нет. Он сказал, что позвонит через два дня.

Тем временем у меня на квартире сняли "вертушку" и я не смог связаться с Устиновым. После этого я выражал недовольство и ругал Устинова.

... Булганин меня принял, у него был Желтов. Булганин сказал: "Поедешь начальником аэроклуба в Моршанск2". Я ответил, что это должность для старшего лейтенанта и на неё я пойти не могу.

Булганин тогда ответил:

- Тогда у меня для тебя места в армии нет.

Вопрос суда:

Вам оглашаются показания Полянского о том, что во время болезни И.В. Сталина Вы говорили, что руководители партии и правительства только и ждут смерти вождя. Это правда?

В. Сталин:

Это абсолютно не соответствует действительности. Это выдумка, клевета со стороны Полянского. Я прошу дать очную ставку с ним3.

Вопрос суда:

Вам оглашаются Ваши показания о том, что в присутствии своих сослуживцев Макарова, Луцкого, Лебедева, Василькевича, Полянского, Степаняна, Капелькина, Дагаева, жены - Е. Тимошенко, шофера Выборнова и машинисток Вдовиной и Ефимовой Вы высказывали клевету в отношении руководителей КПСС и Советского правительства, вели антисоветские разговоры с моряками, прибывшими в Москву на парад, с которыми случайно познакомились в "Коктейль-Холле" (т. 2, л.д. 100).

В. Сталин:

Эти показания сплошная ложь. Они были составлены в 1953 г. не в моем присутствии1, подписывал я их не читая и не признаю их.

Следователь Козлов писал протоколы без меня, а затем предлагал подписывать их. За эти показания я не отвечаю.

Вопрос суда:

Зачем Вам столько охотничьих патронов?

В. Сталин:

Патроны мне передали в подарок из Германии. Они мне были не нужны. Ни один охотник не будет охотиться прошлогодними патронами.

Показания в суде свидетеля Полянского В.В.:

...Я давал показания на предварительном следствии под давлением Влодзимирского. По поводу хозяйственной деятельности давления не было.

Показания в суде свидетеля Лебедева B.C.:

...Я что-то не помню такого разговора.

...Вообще подсудимый как выпьет стопочку, так и начинает выражать недовольство.

Показания в суде свидетеля Февралева А.З.:

...Я работал в Смольном, возил Свердлова, Калинина, Сталина. После 1953 г. меня не допрашивали, я ничего не помню.

Показания в суде свидетеля Капелькина С.М.:

...Это не мои показания. Я таких показаний не давал. Не было такого ничего. Один раз подсудимый пытался забрать мотоцикл у сотрудника ОРУД, который остановил нас на Минском шоссе. Был случай ещё на Ленинградском шоссе, когда он забрал милиционера и увез его в штаб. Кашина он не бил. А мы били его со Степаняном.

Вопрос суда:

Что Вы знаете о футболисте Никите Симоняне2? Правда ли, что его хотели убить?

Полянский B.C.:

За Симоняном я ездил в Кисловодск. Он приезжал к В.И. Сталину, который уговаривал его перейти в команду ВВС. Но он был парень твердый и отказался. Подсудимый сказал ему, что он молодец и пожал ему руку. О том, что его хотели "убрать", я ничего не знаю.

В. Сталин:

...Я с 28 апреля 1953 г. нахожусь в одиночном заключении. Полтора месяца находился в госпитале. Потом был на даче около года, но опять-таки под арестом.

В день смерти отца у меня был сердечный приступ. Я упал, сломал ребро и поэтому шел на похоронах в конце процессии.

У меня был гастрит, перешедший в язву 12-перстной кишки, лечился в госпитале. Сейчас здоровье улучшилось, нервы отказывают. Спать - не сплю. Переживаю.

На этом 2 сентября 1955 года судебное следствие было закончено Согласно нормам уголовно-процессуального законодательства после окончания судебного следствия подсудимому предоставляется "последнее слово". Это значит, он может сказать суду то, что наболело у него на душе, что он думает, хочет.

Последнее слово подсудимого дословно записывается в протокол судебного заседания. Записано оно и в уголовном деле Василия Сталина. Вот выдержки из него:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

История / Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное