Читаем Типикон полностью

При часе 2–м дне, [звон в двои, един долгий.] И собравшеся в церковь. Облачится иерей во священныя ризы, диакон же в стихарь. Поем часы вкупе, час 1, 3, 6 и 9. благословившу иерею, глаголем: Слава тебе Боже наш, слава тебе. царю небесный: Трисвятое. Отче наш: иерей возглас. Господи помилуй, 12. Слава, и ныне: Приидите поклонимся. трижды. И глаголем не обычныя псалмы, но яже зде изъявляет. 1–го часа, псалом 5: Глаголы моя внуши Господи: псалом 2: Вскую шаташася языцы: псалом 21: Боже Боже мой, вонми ми: Таже, Слава, и ныне, аллилуиа трижды. Господи помилуй, трижды.


Слава, тропарь, глас 1: Распеншуся тебе Христе, погибе мучительство, попрана бысть сила вражия: ниже бо ангел, ниже человек. но сам Господи, спасл еси нас, слава тебе.


И ныне, богородичен: Что тя наречем: Таже поем тропарь, 3, от 12. Кийждо тропарь, от обою лику по дважды. 1–й тропарь, 1–го часа, глас 8: Днесь церковная завеса: дважды, без припева. Таже припев: Вскую шаташася языцы: И поем другий тропарь, глас 8: яко овча на заколение веден был еси: Другий припев: Предсташа царие земстии: И паки поем тойже тропарь: яко овча: Таже, Слава, тропарь: емшим тя беззаконным: И ныне, паки тойже. Посем поем прокимен паремии, глас 4: Сердце его собра беззаконие себе. Стих: блажен разумеваяй: Таже паремиа: пророчества захариина: Тако глаголет господь: прииму жезл мой добрый: Посем апостол к галатом, зачало 215 от полу: Мне да не будет хвалитися: Таже евангелие матфеа, зачало 110: утру бывшу, совет сотвориша вси архиерее: Конец: И мати сыну зеведеову. и чтем словеса о страстех господних. Таже, Стопы моя направи: Трисвятое: по Отче наш: кондак, глас 8: Нас ради распятаго: Господи помилуй, 40. и молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне: честнейшую херувим. Именем господним: иерей: Боже ущедри ны: Таже, молитва: Христе свете истинный: Посем поем 3–й час, глаголем: Приидите поклонимся, трижды. и другия три псалмы 3–го часа. псалом 34: Суди Господи, обидящия мя: 108: Боже, хвалы моея не премолчи: 50: Помилуй мя Боже: Слава, и ныне, аллилуиа, трижды. Господи помилуй, трижды.


Слава, тропарь, глас 6: Господи, осудиша тя иудее на смерть, жизнь всех: иже чермное море жезлом прошедшии, на кресте тя пригвоздиша, и иже от камене мед ссавшии, желчь тебе принесоша. но волею претерпел еси, да нас свободиши от работы вражия, Христе Боже слава тебе.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика