Читаем Типикон полностью

И ныне, Богородице ты еси лоза: Таже тропари 3, глас 8: Страха ради иудейскаго: дважды, без припева. Таже припев: Глаголы моя внуши Господи: Прежде честнаго твоего креста: Припев: Вонми гласу моления моего: паки тойже тропарь. Слава, глас 5: Влекомь на крест: И ныне, тойже. Посем прокимен, глас 4: яко аз на раны готов: Стих: Господи, да не яростию твоею обличиши мене: Таже, пророчества исаиина: Паремиа: Господь дает мне язык научение: Апостол к римляном, зачало 88 от полу: Христос сущим нам немощным: евангелие марка, зачало 66: Совет сотвориша архиерее со старцы: Конец, яже взыдоша с ним с ним во иерусалим. и чтение. Таже, Господь Бог благословен. Трисвятое. и по Отче наш, кондак, Нас ради распятаго: Господи помилуй, 40. и молитва, Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: иерей, Боже ущедри ны: Таже молитва: владыко Боже отче вседержителю: и абие поем: 6 час. глаголем, Приидите поклонимся: трижды, и 3 псалмы 6–го часа: псалом 53: Боже, во имя твое спаси мя: 139, Изми мя Господи от человека лукава: 90, Живый в помощи вышняго: Слава, и ныне, аллилуиа, трижды. Господи помилуй, трижды. Слава, тропарь, глас 2, Спасение соделал еси: И ныне, яко не имамы дерзновения: Таже тропари три, глас 8, Сия глаголет Господь иудеом: дважды, без припева. Таже припев: Даша в снедь мою желчь: Тропарь, Законоположницы израилевы: Припев, спаси мя Боже, яко внидоша воды: И паки тойже. Слава, глас 5, Приидите христоноснии людие: И ныне, тойже. Посем прокимен, глас 4: Господи Господь наш, яко чудно имя твое: Стих: яко взятся великолепие твое: Паремиа: пророчества исаиина: Тако глаголет господь: се разумеет отрок мой: Апостол ко евреем, зачало 306: святяй и освящаемии от единаго вси: евангелие луки, зачало 111: Ведяху со Иисусом и ина два злодея: Конец: от галилеи зряще сих. И чтение. Таже, Скоро да предварят ны: Посем трисвятое. и Отче наш: Кондак: Нас ради распятаго: Господи помилуй, 40. И молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, честнейшую херувим: иерей: Боже ущедри ны: Посем молитва: Боже и Господи сил: Таже поем 9–й час: глаголем: Приидите поклонимся: трижды. и 3 псалмы. псалом 68: спаси мя Боже, яко внидоша воды: 69: Боже, в помощь мою вонми: 85: Приклони Господи ухо твое: Слава, и ныне, аллилуиа, трижды. Господи помилуй, трижды. Слава, тропарь, глас 8: Видя разбойник начальника жизни: И ныне: Иже нас ради рождейся от девы: Таже тропари, глас 6: ужас бе видети: дважды, без припева. Таже припев: Разделиша ризы моя себе: Тропарь, глас 2: егда на кресте пригвоздиша: Таже припев: Даша в снедь мою желчь: и паки тойже. Таже, Слава, глас 6: Днесь висит на древе: И ныне, тойже. Посем прокимен, глас 6: Рече безумен в сердце своем: Стих: Несть творяй благостыню: Таже, паремиа: пророчества иеремиина: Господи, скажи ми, и разумею: Апостол ко евреем, зачало 124: Имуще дерзновение входити: евангелие Иоанна, зачало 59: Ведоша Иисуса от каиафы в претор: Конец: Воззрят нань, егоже прободоша. И чтение. Таже, Не предаждь нас: Трисвятое, и по Отче наш: Кондак: Нас ради распятаго: Господи помилуй, 40. И молитва: Иже на всякое время: Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне: честнейшую херувим: иерей: Боже ущедри ны: Посем молитва: владыко Господи Иисусе Христе Боже наш, долготерпевый: Таже блаженна, скоро. И Помяни нас Господи: Лик небесный: Слава: Лик святых ангел: И ныне: Верую во единаго бога: ослаби, остави: Отче наш: Кондак: Нас ради распятаго: Господи помилуй, 40. и молитва: Всесвятая Троице: Таже, Буди имя господне: трижды. Слава, и ныне: благословлю Господа на всякое время: Посем, достойно есть: и отпуст часов.


[Смотри] Подобает же и сие ведати: яко прияхом в палестине, в сей святый день великаго пятка, не творити преждесвященную, ниже паки совершенную литургию, но ниже трапезу поставляем, ниже ядим в сий день распятия: аще же кто будет многонемощен, или престарелся, и не могий пребыти постен, дается ему хлеб и вода, по захождении солнца. Сице бо прияхом от святых заповедей святых апостол, не ясти в великий пяток. господне бо слово, еже рече к фарисеом: яко егда отимется от них жених, тогда постятся в тыя дни: зде блаженнейшии апостоли восприяша. И сие обрящеши во апостольских преданиих, внимательно сия проходя. Но и правильное послание святейшаго архиепископа александрийскаго дионисиа яве сие предпоставляет.

Во святый и великий пяток вечера.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика