Читаем Типикон полностью

ектениа малая, и отпуст. На Велицей Вечерни, стихологиа не бывает, токмо аще есть неделя, тогда поем кафисму всю. Аще в понедельник, 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры на 8, глас 4, самогласны: Прежде креста твоего Господи: Слава, и ныне, глас 6: Прообразуя воскресение твое. Вход. прокимен дне. Чтения 3: 1–е: Исхода: Рече Господь к моисею, взыди ко мне на гору: 2–е, Исхода: Во днех онех, глагола Господь к моисею лицем к лицу: 3–е, царства третияго: Во днех онех, прииде илиа в вирсавию: Посем ектениа. На литии стихиры праздника, глас 2: Иже светом твоим: Слава, глас 5: Приидите взыдем: И ныне, глас тойже: Закона и пророков: На стиховне стихиры, глас 1, самогласны: Иже древле: с припевы писанными на малей вечерни. Слава, и ныне, глас 6: Петру, и иакову, и иоанну: На благословении хлебов, тропарь, глас 6: Преобразился еси на горе Христе Боже: трижды. писан на малей вечерни. И Буди имя господне: пением трижды. псалом 33: благословлю Господа: до Не лишатся всякаго блага. И чтем слово анастасиа синайскаго, емуже начало: яко страшно место сие: На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, трижды. и обычныя кафисмы, и седальны праздника: и чтем евангелие в толковании, еже от луки. И даются свещи братиям. По полиелеи седальны праздника, и чтение. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: фавор и ермон о имени твоем возрадуетася. Стих: Твоя суть небеса, и твоя есть земля. Всякое дыхание: Стих: Хвалите бога во святых его. евангелие луки, зачало 45: Поят Иисус петра и Иоанна и иакова: псалом 50. Слава, Всяческая днесь радости исполнишася, Христос преобразися пред ученики. И ныне, тойже. Стихира, глас 5: божества твоего спасе: и прочее. Канона два: един, кир космы, глас 4. Другий, кир Иоанна, глас 8. ирмосы обою канонов, по дважды: тропари на 12. Катавасиа: крест начертав: По 3–й песни, седален, глас 4. Подобен: удивися иосиф: Слава, и ныне, тойже. По 6–й песни,


Кондак, глас 6: На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы твои, славу твою, Христе Боже, видеша: да егда тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко ты еси воистинну отчее сияние.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика