Читаем Типикон полностью

На Велицей Вечерни, поем, блажен муж, 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры на 8: праздника 3: и апостола 5, глас 1. Подобен: небесных чинов: Слава, апостола, глас 6: Излияся благодать: И ныне, праздника. Вход, прокимен дне, и чтения 3. Писаны сего месяца в 30–м числе. На стиховне стихиры апостола, глас 1–й. Подобен: Всехвальнии мученцы: с припевы их. Слава, апостола, глас 8: Приидите небеснаго таинства: И ныне, праздника. По трисвятом,


Тропарь, глас 3: Апостоле святый и евангелисте марко, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.


Или сей, глас тойже: у верховнаго петра научився, апостол христов был еси, и яко солнце странам возсиял еси, александриом удобрение быв блаженне. тобою египет от прелести свободися, евангельским твоим учением просвещ вся, яко свет столп церковный. сего ради твою память чтуще, светло празднуем марко богогласе: моли тобою благовестимаго Бога, да согрешений оставление подаст душам нашим.


Слава, и ныне, праздника: и отпуст. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника дважды. Слава, апостола: И ныне, праздника. По кафисмах седальны апостола. Слава, и ныне, праздника, и чтение. По полиелеи седален апостола, дважды, глас 8. Подобен: Премудрости: Слава, и ныне, праздника. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Всякое дыхание: евангелие луки, зачало 50: яви Господь и инех седмьдесят. По 50–м псалме стихира, глас 6: Излияся благодать: писана на Господи воззвах: Слава: Канон праздника, со ирмосом на 6: и апостола на 8, глас 1. Катавасиа, воскресния день: По 3–й песни, кондак и икос праздника: и седален апостола, глас 1. Подобен: Гроб твой: Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни,


Кондак апостола, глас 2: Подобен: Вышних ищя: С высоты приим благодать духа, риторская плетения разрушил еси апостоле, и языки вся уловив, марко всеславне, твоему владыце привел еси божественное проповедав евангелие.


И икос, и пролог. По 9–й песни, светилен апостола, дважды. Слава, и ныне, праздника. На хвалитех стихиры праздника 3: и апостола 3, глас 1. Подобен: Всехвальнии мученцы: Слава, глас 6: Премудрый ловче: И ныне, праздника: Славословие великое. По трисвятом, тропарь апостола. Слава, и ныне, праздника. ектении, и отпуст, и час 1. На Литургии, блаженна, от канона праздника, песнь рядовая на 4, и апостола песнь 3–я, на 4. Прокимен, глас 8: Во всю землю: Стих, небеса поведают: Апостол, Соборнаго послания петрова, зачало 63: Смиритеся убо под крепкую руку божию: Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса чудеса твоя Господи. евангелие марка, зачало 23: Призва Иисус обанадесяте: Причастен: Во всю землю:


26. святаго священномученка василиа, епискпа амасийскаго.


Стихиры, глас 4. Подобен: яко добля: На стиховне триоди. На Утрени, канон, глас 4. По 3–й песни, седален, глас 3. По 6–й песни,


Кондак святаго, глас 4. Подобен: явился еси: Царево повеление преобидев, царство небесное получил еси василие, в немже ликуя, поминай нас чтущих память твою священномучениче.


(:. И святаго отца стефана, епискпа пермскаго.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его, и идеже храм его.


Тропарь, глас 4: божественным желанием от юнаго возраста, стефане премудре разжегся, ярем христов взял еси, и людей оляденевшая древле неверием сердца, божественное семя в них сеяв, евангельски духовне породил еси. темже преславную твою память почитающе молим тя: моли егоже проповедал еси, да спасет души наша.


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: Самозванен не ищущим тебе святителю обрелся еси, люди от идольския лести свободив, ко христовей вере привел еси, и волхва пансотника посрамил еси: темже и первый епискп и учитель перми был еси. сего ради духовная твоя чада, яко тобою избавльшеся от идол, благодарная тебе возопием: радуйся стефане учителю премудрый.



27. святаго священномученка симеона, сродника господня.


Стихиры праздника 3, и апостола 3, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, и ныне, праздника. На стиховне праздника,


Тропарь, глас 1: христова тя сродника, симеоне священноначальниче, и мученка тверда священно восхваляем, прелесть потребившаго, и веру соблюдшаго. темже днесь всесвятую твою память празднующе, грехов разрешение молитвами твоими приемлем.


На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника дважды: Слава, святаго: И ныне, праздника. По кафисмах седальны триоди. Канон праздника, со ирмосом на 6: и святаго на 6, глас 4. По 3–й песни, кондак праздника, и святаго седален, глас 4, дважды. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: явился еси: яко звезду превелию, церковь имущи днесь богоглаголиваго симеона, световодится зовущи: радуйся мученков честный венче.


На Литургии, прокимен, глас 8: Во всю землю изыде вещание их: Стих: небеса поведают славу божию: Апостол к коринфяном, зачало 131: Бог ны посланники: Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса чудеса твоя Господи. евангелие матфеа, зачало 56: Прииде Иисус во отечествие свое: Причастен, Во всю землю изыде:


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика