Читаем Типикон полностью

Кондак, глас 3: священия помазанием и мучения кровию украсистеся славнии, ианнуарие и феодоре, и сияете всюду в вышних ликующе, и нас назирайте в храм ваш пришедшия, и в нем непрестанно зовущия: всех нас соблюдите, моляще человеколюбца Бога.


22. преподобнаго отца нашего феодора сикеота. Стихиры, глас 5. Подобен: преподобне отче: Тропарь, глас 2: Познан быв, от пелен освящен, и явлься благодатей исполнен, чудесы мир озарил еси, и демонов множество отгнал еси, священнодетелю феодоре: темже о нас молися господеви.


На Утрени, канон, глас 4. По 3–й песни, седален, глас 8. По 6–й песни,


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: яко на огненную колесницу, добродетельми богоносе возшед, востекл еси на небесная жилища: яко ангел с человеки пожил еси: и яко человек со ангелы окрест ликовствуеши. сего ради показался еси чудес божественное приятелище, феодоре преподобне.


23. (+ святаго славнаго великомученка, победоносца и чудотворца георгиа: И святыя мученцы царицы александры.


Аще храм, или восхощет настоятель, творим бдение.


На малей вечерни, На Господи воззвах, стихиры, глас 1. Подобен: небесных чинов: Слава, глас тойже: Великаго царя воине: И ныне, праздника: На стиховне стихиры самогласны, глас 4: с припевы их: 1–й, Праведник яко финикс процветет: 2- й, Насаждени в дому господни. Слава, глас тойже. И ныне, праздника.


Тропарь, глас 4: Подвигом добрым подвизался еси страстотерпче христов, верою, и мучителей обличил еси нечестие, жертва же благоприятна Богу принеслся еси: темже и венец приял еси победы, и молитвами святе твоими всем подаеши прегрешений прощение.


ектениа малая, и отпуст. На Велицей Вечерни, поем: блажен муж: 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры праздника, 3: и святаго, 5, глас 4. Самоподобен: яко добля: Слава, глас 6. Достойно имени пожил еси: И ныне, праздника. Вход, прокимен дне, и чтения 3, святаго: 1- е, пророчества исаиина: Тако глаголет господь: вси языцы собрашася: 2–е, Премудрости соломони: праведных души в руце божией: 3–е, Премудрости соломони: праведник аще постигнет: На литии стихиры храма: и святаго самогласны, глас 1. Слава, глас 5: Возсия весна: И ныне, праздника. На стиховне стихиры святаго, глас 4. Подобен: Званный свыше: с припевы их, писаны на малей вечерни. Слава, глас тойже: Разумнаго адаманта: И ныне, праздника. На благословении хлебов,


Тропарь, глас 4: яко пленных свободитель и нищих защититель, немощствующих врачь, царей поборниче, победоносче великомучениче георгие, моли Христа бога спастися душам нашим. Дважды.


И Богородице Дево: единожды. и Буди имя господне: трижды. псалом 33: благословлю Господа: до Не лишатся: иерей: благословение господне на вас: и чтение святаго. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, святаго: И ныне, праздника. По 1–й кафисме, седален праздника: Слава, и ныне, тойже. и чтем евангелие толковое. По 2–й кафисме, седален святаго, глас 1. Слава, ин: И ныне, праздника, или богородичен, и чтение. По полиелеи седален, глас 3. Слава, ин: И ныне, праздника, или богородичен. Степенна, первый антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: праведник яко финикс процветет: Стих: Насаждени в дому господни: евангелие луки, зачало 63: Ничтоже покровено есть: псалом 50. Стихира, глас 6: Днесь вселенная вся: Канон праздника со ирмосом на 6: и святаго два на 8: един, глас 2: Другий, глас 4. Катавасиа праздника: воскресния день: По 3–й песни, кондак и икос праздника, и седален святаго, глас 8. Слава, ин: И ныне праздника. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Возделан от бога показался еси благочестия делатель честнейший, добродетелей рукояти собрав себе: сеяв бо в слезах, веселием жнеши, страдальчествовав же кровию, Христа приял еси: и молитвами святе твоими всем подаеши прегрешений прощение.


И икос, и чтем пролог. По 9–й песни, светилен святаго. Слава, ин: И ныне, праздника. На хвалитех, стихиры святаго на 4, глас 2. Подобен: егда от древа: Слава, глас 2: Да помавают праведная: И ныне, праздника. Славословие великое. По трисвятом тропарь святаго: Слава, и ныне, праздника. ектении, и отпуст: и дается святый елей братии от кандила святаго, и час 1–й. На 1–м часе, тропарь праздника: Слава, святаго: И ныне, богородичен часов. По трисвятом кондаки праздника и святаго, глаголем пременяюще. На Литургии, блаженна праздника, песнь рядовая: и от канона святаго, песнь 3. Прокимен праздника, и святаго, глас 6: Возвеселится праведник о господе: Стих: услыши Боже глас мой: Апостол дне, и святаго, деяний, зачало 29: Возложи ирод царь руце: Аллилуиа дне, и святаго, глас 4: праведник яко финикс процветет: Стих: Насаждени в дому господни: евангелие дне: и святаго, Иоанна, зачало 52: Си заповедаю вам: Причастен праздника, и святаго: В память вечную: На трапезе утешение братии.


МРК указ о великом мученце георгии.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика