Читаем Типикон полностью

(:. В тойже день преподобнаго пафнутиа боровскаго.


Совершается собор его во обители его, и идеже храм его.


Тропарь, глас 4: Жития светлостию просветив твое отечество, в молитвах и постех дарований божественнаго духа исполнился еси: и во временней сей жизни добре подвизався, милости благоутробия всем скорбящим отверзл еси, и нищим был еси заступник. тем молим тя отче пафнутие, моли Христа Бога, да спасет души наша.


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: божиим светолитием просвещен отче, постническое стяжал еси жительство преподобне, иноком предобрый наставниче, и постником благое украшение. сего ради Господь труды твоя видев, чудес даром обогати тя: источаеши бо исцеления. мы же радующеся вопием ти: радуйся отче пафнутие.


2. (:. Во святых отца нашего афанасиа великаго, патриарха александрийскаго.


На Господи воззвах, стихиры, глас 4. Подобен: Званный свыше: Ины стихиры, глас 5. Подобен: преподобне отче: Слава, глас 6: Христова святителя воспоем: И ныне, праздника. На стиховне триоди: Слава, святаго, глас 3: Паки нам златотечный нил: И ныне, праздника.


Тропарь, глас 3: Столп был еси православия, божественными догматы подтверждая церковь священноначальниче афанасие: отцу бо сына единосущна проповедав, посрамил еси ариа. Отче преподобне, Христа бога моли, даровати нам велию милость.


Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, святаго: И ныне, праздника, и обычныя кафисмы. По кафисмах седальны праздника, и чтение. Канон праздника, со ирмосом на 6: и святаго на 6, глас 8. По 3–й песни кондак и икос праздника, и седален святаго, глас 8, дважды. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен. Кровей твоих: Православия насадив учения, злославия терния изсекл еси, умножив семя веры, одождением духа преподобне: темже тя поем афанасие.


И икос, и пролог. По 9–й песни светилен святаго. Слава, ин: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, глас 4: Великая церковная трубо: И ныне, праздника. На стиховне стихиры праздника. Слава, афанасиа, глас 3: Великое украшение: И ныне, праздника. На Литургии, блаженна праздника, песнь рядовая: и святаго песнь 3. Прокимен, глас 6: честна пред господем: Стих: Что воздам господеви: Апостол ко евреем, зачало 318: Таков нам подобаше: Аллилуиа, глас 2: священницы твои облекутся: евангелие матфеа, зачало 11: Вы есте свет мира: Причастный: В память вечную:


3. святых мученк, тимофеа и мавры: Стихиры, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, и ныне, праздника. Тропарь, глас 4: мученцы твои Господи: септемвриа в 20–й день. На Утрени, канон глас 6. По 3–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Многообразныя язвы претерпевше и венцы от бога приемше, о нас молитеся ко господу, память всесвященную вашу совершающих, превеликий тимофее, и преславная мавро, еже умирити град и люди: той бо есть верных утверждение.


По 6–й песни, кондак и икос праздника.


+ В тойже день успение преподобнаго отца нашего феодосиа, игумена монастыря печерскаго, и начальника в российстей земли монашескаго общаго жития.


Совершается собор его во обители его, и идеже храм его: в прочих же церквах полиелей.


Тропарь, глас 8: Возвысився на добродетель, из млада возлюбив монашеское житие, к желанию доблественне достиг, вселился еси в пещеру, и украсив житие твое пощением и светлостию, в молитвах яко безплотен пребывал еси, в российстей земли яко светлое светило просияв, отче феодосие: моли Христа Бога, спастися душам нашим.


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: звезду российскую днесь почтим, от востока возсиявшую, и на запад пришедшую, всю бо страну сию чудесы и добротою обогатившу, и вся ны содеянием и благодатию монашескаго устава, блаженнаго феодосиа.


4. святыя преподобномученцы пелагии.


Стихиры, глас 2. Подобен: егда от древа: Слава, и ныне, праздника. На стиховне триоди. Тропарь, глас 4: Агница твоя Иисусе, пелагиа: септемвриа в 17–й день. На Утрени, канон глас 4. По 3–й песни,


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: Временная презревши, и небесных благ причастница бывши, венец страдания ради приимши, пелагие всечестная, яко дар принесла еси, кровныя потоки владыце христу: моли от бед избавити нас, твою память почитающих.


И седален, глас 1. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника.


5. святыя и славныя мученцы ирины.


Стихиры, глас 1. Подобен: Всехвальнии мученцы: Слава, и ныне, праздника. Тропарь, глас 4: Агница твоя Иисусе: септемвриа в 17 день. На Утрени, канон, глас 4. По 3–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: явился еси днесь: Девства добротами преиспещрена Дево, страдальчеством была еси краснейшая ирино, кровьми твоими истекшими обагрена, прелесть же низложившая безбожия. сего ради и прияла еси почести победы, рукою создателя твоего.


И седален, глас 8. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника.


6. святаго и праведнаго иова многострадальнаго.


Стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава и ныне, праздника.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика