Читаем Типикон полностью

Кондак, глас 8. Подобен: яко начатки: В честнем рождестве твоем радость тварь обрете, и в божественней памяти твоей преподобне, благодушие прият многих твоих чудес: от нихже подаждь богатно в души наша, и очисти грехов скверны, яко да поем: аллилуиа.


И икос. По 9–й песни, светилен святаго, дважды. Слава, и ныне, богородичен. На хвалитех стихиры на 4, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! Слава, глас тойже: Монахов множества: И ныне, владычице приими: Славословие великое. По трисвятом тропарь святаго. Слава, и ныне, еже от века: ектении, и отпуст. и дается елей от кандила святаго. и час 1–й. На 1–м часе тропарь святаго. По трисвятом, кондак его, и совершенный отпуст. На Литургии, блаженна от канона святаго, песнь 3–я и 6–я. И прочая вся служба сего месяца в 17–й день.


21. преподобнаго отца нашего максима исповедника: И святаго мученка неофита.


Стихиры на 6: Максима, глас 4. Подобен: яко добля: и мученка, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! Слава, преподобнаго, глас 6: преподобне отче, во всю землю: На стиховне октоиха. Слава, глас 8. Монахов множества: И ныне, богородичен. Тропарь, глас 8: Православия наставниче: октовриа в 11–й день: Другий: мученк твой Господи: септемвриа в 2–й день. На Утрени, канон октоиха един: и святых два канона, на 8, глас 8. По 3–й песни,


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: троицы рачителя и великаго максима, научающа ясно вере божественней, еже славити Христа во дву естествах, волях же и действах суща, в песнех достойных вернии почтим взывающе: радуйся проповедниче веры.


Таже седален максима, глас 5. Слава, мученка, глас 4: И ныне, богородичен. По 6–й песни,


Кондак, глас 6. Подобен: еже о нас: Свет трисиянный всельшийся в душу твою, сосуд избран показа тя всеблаженне: являюща божественная концем, неудобопостижных разумений ты сказуяй блаженне, и троицу всем максиме воспроповедуяй ясно, пресущную, безначальную.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, святаго. И ныне, богородичен. На стиховне октоиха: и прочая служба по обычаю. На Литургии, Прокимен, глас 4: святым, иже суть на земли его, удиви Господь вся хотения своя в них. Стих: Предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся. Апостол к евреем, зачало 330: святии вси иже верою: Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии, и Господь услыша их. евангелие луки, зачало 64: Всяк иже аще исповесть мя: Причастен: Радуйтеся: В тойже день святых мученков евгениа, кандида, уалериана и акилы: Служба их поется на повечерии.


22. святаго апостола тимофеа. И святаго преподобномученка анастасиа персскаго.


Стихиры апостола, глас 1. Подобен: Всехвальнии мученцы: И преподобнаго, глас и подобен тойже. Слава, апостола, глас 8: Богом предопределен: На стиховне октоиха. Таже глаголем припев: Во всю землю изыде вещание их: И поем стихиру самогласну апостола, глас 1: Светильника верных: Слава, преподобнаго, глас 2: Возвеличил еси Христе: И ныне, богородичен. Тропарь апостола, глас 4: октовриа в 3–й день: благости научився: Другий, мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон октоиха един: и святых два канона на 8, глас 1. По 3–й песни, седален апостола, глас 4. Слава, мученка, глас тойже: По 6–й песни,


Кондак, глас 1. Подобен: Лик ангельский: божественнаго ученика, и спутешественника павлова тимофеа вернии воспоим вси песньми: с сим почитающе мудраго анастасиа, возсиявшаго от персиды яко звезду, и отгонящаго душевныя наша страсти, и недуги телесныя.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, святаго: И ныне, богородичен. На стиховне октоиха. Слава, глас 5: преподобне отче. И ныне, богородичен. На Литургии, блаженна октоиха, на 4: и апостола песнь 3–я, на 4: Прокимен, глас 8: Во всю землю изыде вещание их: Стих: небеса поведают славу божию: Апостол к тимофею, зачало 290 от полу: Чадо тимофее, благодарю бога: Аллилуиа: Исповедят небеса: евангелие луки, зачало 50: яви Господь и инех седмьдесят: Причастен: Во всю землю:


23. святаго священномученка климента, епискпа агкирскаго: И святаго мученка агафаггела.


Стихиры, на 6, глас 1. Подобен: небесных чинов: Ины стихиры, глас 2. Подобен: егда от древа: Слава, глас 8: Времен четверищно обход: На стиховне октоиха. Слава, глас 1: Чуднаго во священницех: Тропарь, глас 4: Лоза преподобства, и стебль страдальчества, цвет священнейший, и плод богоданный верным всесвященне присноцветущ даровался еси: но яко мученков сострадалец, и священноначальников сопрестольник, моли Христа Бога, спастися душам нашим.


На Утрени, оба канона октоиха: и святаго на 4, глас 6: По 3–й песни, седален, глас 8. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: явился еси: Лозы был еси честная розга Христова, многострадальне клименте всехвальне, явлься: со страждущими же взывал еси: ты мученков Христе, светлое радование.


По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, святаго: И ныне, богородичен. На стиховне октоиха. На Литургии, служба вся септемвриа в 3–й день.


24. преподобныя матере нашея ксении.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика