Читаем Типикон полностью

Таже григориа, глас 2. Подобен: В молитвах: церкве божественный иерарх, и премудрости честный тайноглагольник ниссийский, бодрый ум григорий, со ангелы ликовствуя, и наслаждаяся божественным светом, молися непрестанно о всех нас.


И седален, глас 3. Слава, дометиана, глас 1: И ныне праздника, глас тойже. По 6–й песни,


Кондак григориа, глас 1. Подобен: Лик ангельский: оком душевным бодрствуя святителю, бодр пастырь явился еси миру, и жезлом мудрости твоея, и теплым предстательством твоим, вся отгнал еси злославныя яко волки, невредно соблюд стадо, григорие всемудре.


И икос: и пролог. По 9–й песни, светилен григориа. Слава, и ныне, праздника. На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, григориа, глас 1: Правыя веры: И ныне, праздника, глас 8: Господи исполнити хотя: На Литургии блаженна праздника, песнь 5–я, на 4: и святаго песнь 6–я, на 4. И прочая служба вся ноемвриа, в 17 день.


преподобнаго же маркиана служба поется на повечерии.


(:. В тойже день преподобнаго павла комельскаго, иже на обноре реце.


Совершается собор его во обители его.


Тропарь, глас 1: божественною любовию от юности распалаемь павле преподобне, вся яже в мире красная возненавидев, Христа единаго возлюбил еси: и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси, со зверьми жити весь христу: отонудуже и всевидящее око, твоя труды видев, даром чудес и по преставлении обогати тя. темже вопием ти: моли непрестанно о всех нас, честную память твою присно в песнех почитающих.


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: Все твое умное желание к Богу вперив, и тому невозвратно от души последовал еси, в пустыню вселився, и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению: сего ради и Христос тя прослави, и даром чудес обогати. темже вси вопием ти: радуйся павле преподобне, пустынный жителю.


11. + преподобнаго отца нашего феодосиа, общих житий начальника.


Вечер, поем, блажен муж: 1 антифон. На Господи воззвах, стихиры на 6: глас 5. Подобен: преподобне отче: Слава, глас 2: преподобне отче, яко град: И ныне, праздника, глас 2: Приклонил еси: Вход, прокимен дне: чтения 3, преподобническая. На стиховне стихиры праздника, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: с припевы их. Слава, глас 8: Монахов множества: И ныне, праздника, глас тойже: Ангельская воинства: По трисвятом тропарь, глас 8: Слез твоих теченьми: септемвриа в 3 день. Слава, и ныне, праздника, и отпуст. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника дважды. Слава, святаго: И ныне, праздника: и обычныя кафисмы, и седальны праздника, и чтение. По полиелеи седален святаго, глас 3, дважды. Слава, и ныне, праздника: и чтение. Степенна, 1 и антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: честна пред господем: Стих: Что воздам господеви: Всякое дыхание: евангелие луки, зачало 24. псалом 50. стихира, глас 6. преподобне отче, во всю землю: Канон праздника 2–й, со ирмосом на 8: и святаго на 6. глас 2. Катавасиа праздника: Глубины открыл есть дно: По 3–й песни, кондак и икос праздника: и седален святаго, глас 8, дважды. Слава, и ныне, праздника: и чтение. По 6–й песни,


Кондак святаго, глас 8. Подобен: Взбранной: Насажден во дворех Господа твоего, преподобными твоими добродетельми красно процвел еси, и умножил еси чада твоя в пустыни, слез твоих тучами напаяемая, стадоначальниче Божий божественных дворов. темже зовем: радуйся отче феодосие.


И икос, и чтем пролог. По 9–й песни, светилен святаго, дважды. Слава, и ныне, праздника. На хвалитех стихиры на 4, глас 5. Подобен: Радуйся: Слава, глас 2: Добродетелей лествица: И ныне, праздника, глас тойже: Днесь Христос славословие великое. По трисвятом, тропарь святаго. Слава, и ныне, праздника. ектении, и отпуст, и час 1–й. На 1–м часе, тропарь праздника. Слава, святаго: И ныне, богородичен, часов. По трисвятом кондак праздника, и святаго, глаголем пременяюще и прочая: и совершенный отпуст. На Литургии, блаженна от канона праздника, песнь 6–я, на 4: и святаго песнь 6–я же, на 4. Прокимен, глас 6: честна пред господем: Стих: Что воздам господеви: Апостол к коринфяном, зачало 176: Бог рекий из тьмы свету возсияти: Аллилуиа глас 6: блажен муж бояйся Господа: Стих: Сильно на земли будет семя его: евангелие матфеа, зачало 43: Вся мне предана суть отцем моим: Причастен, В память: МРК Подобает ведати о сем, како восходит неделя о мытари и фарисеи.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика