Читаем Типикон полностью

Начинается убо мытаря и фарисеа ианнуариа в 11 число, в попразднстве богоявления, на память преподобнаго отца нашего феодосиа, нисходит же февруариа по 15 число. [Смотри] Ведомо же буди, яко аще прилучится неделя, яже о мытари и фарисеи, ианнуариа в 11 число: и преподобнаго феодосиа поется служба, егда екклисиарх разсудит во иный день. На Велицей Вечерни, поем, блажен муж: кафисму всю. На Господи воззвах, стихиры воскресны 3: и анатолиев 1: и праздника 3, того дне: и триоди самогласны две, повторяюще 1–ю. Слава, триоди: И ныне, богородичен 1–й гласа. Вход. Прокимен дне. На литии, стихиры праздника, того дне стиховныя вечерния и утренния. Слава, и ныне, триоди, глас 3. На стиховне стихиры воскресны, по алфавиту. Слава, праздника: И ныне, триоди. На благословении хлебов тропарь: Богородице Дево, дважды: и праздника единожды, и чтение. [Аще же несть бдения, по Ныне отпущаеши, Тропарь воскресн. Слава, и ныне, праздника. На повечерии по достойно, и по Отче наш: кондак праздника. Слава, и ныне, триоди.] На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн дважды. Слава, и ныне, праздника. По кафисмах седальны воскресны, с богородичны их. и чтение во евангелии толковом, неделя по крещении. По непорочнах тропари: Ангельский собор: и впакои гласа. и чтение, неделя о мытари и фарисеи. Степенна, и прокимен гласа, евангелие воскресное. воскресение христово: псалом 50. Слава, глас 8: Покаяния отверзи ми двери: И ныне, богородичен: На спасения стези: Таже, Помилуй мя Боже: и Множества содеянных мною лютых: И молитва обычная: спаси Боже люди твоя: Канон воскресн со ирмосом на 4, и праздника на 4: И триоди на 6. Катавасиа праздника. По 3–й песни, кондак, и икос праздника, и седален: Слава, и ныне, триоди По 6- й песни, кондак и икос триоди. На 9–й песни, поем. честнейшую. Светилен воскресн. Слава, праздника: И ныне, триоди. На хвалитех стихиры воскресны 3: и праздника 3, и триоди гласа 3–го, с припевы: воскресни Господи Боже мой: Мытаря и фарисеа: 2, Исповемся тебе Господи: Фарисеа велехвальный глас: Слава. От дел похваленьми: И ныне, Преблагословенна еси: и славословие великое. По трисвятом, тропарь воскресн точию. ектении, и отпуст. и обычная литиа в притворе, в нейже поем: Слава, и ныне, стихиру евангельскую, и час 1–й. На часех, тропарь воскресн. Слава, праздника: И ныне, богородичен часов. По Отче наш: кондак праздника, и совершенный отпуст. такожде и на прочих часех глаголем тропарь воскресн и праздника: кондаки же пременяем. На Литургии, блаженна гласа, на 4: и Праздника песнь рядовая на 4: и триоди песнь 6–я на 4. По входе тропарь воскресн, и праздника. Слава, кондак праздника: И ныне, триоди. Прокимен недели по просвещении, таже праздника. Апостол и евангелие, недели по просвещении, таже о мытари и фарисеи: Причастен: Хвалите Господа с небес: Другий, праздника.


(:. В тойже день память преподобнаго отца нашего михаила клопскаго, новгородскаго чудотворца.


Совершается собор его, во обители его и во храмех.


Тропарь, глас 8: Иже на земли Христа ради волею в буйство преложився, мира сего красоты отнюд возненавидел еси, и плотская играния увядив постом и жаждею, и на земли леганием, от зноя же и студени, от дождя и снега, и от прочия воздушныя тягости никогдаже уклонился еси. душу же очистил еси добродетельми яко злато в горниле, отче преподобне богоносне михаиле, и ныне на небесех предстоиши престолу пресвятыя троицы. но яко имея дерзновение многое, моли Христа Бога, спастися душам нашим.


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: духа святаго силою уподобился еси богоглаголивым древним пророком, сказав безвестная и тайная, и еже годе судьбам божиим в сбытие: и ина многа чудеса о Христе сотворив, и люди удивив, торжествовати устроил еси, вопиющия: слава Богу прославляющему святыя своя.


12. святыя мученцы татианы.


Стихиры праздника 3, глас 8. Подобен: Господи аще и на судищи: И святыя, глас 2. Подобен: егда от древа: Слава, и ныне, праздника, глас 5: Зрящи тя естество: На стиховне стихиры праздника, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, и ныне, глас тойже: Воспоим вернии: Тропарь праздника. На Утрени, по кафисмах седальны праздника. Канон праздника 1–й, со ирмосом на 8: и святыя на 4, глас тойже. По 3–й песни,


Кондак святыя, глас 4. Подобен: явился еси: Светло во страдании твоем возсияла еси страстотерпице, о кровей твоих преиспещрена, и яко красная голубица, к небеси возлетела еси татиано: темже моли присно за чтущия тя.


И седален глас 4. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни, светилен праздника. На стиховне стихиры праздника, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, и ныне: о паче ума: На Литургии, блаженна праздника, песнь 6, на 6.


(:. В тойже день святаго отца саввы, архиепископа сербскаго.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его, или идеже храм его. Тропарь, глас 8: Православия наставниче: октовриа в 11–й день.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика