Читаем Тайны Времени полностью

Разумеется, факт существования ОУВ у человека не является доказанным. Некоторые исследователи уже догадывались, что у человека есть "нечто, ответственное за времявосприятие" (и добавлю, "за времяуправление или времякоррекцию"). По данным А.К.Сухвала, этот орган вполне мог бы располагаться в головном мозге, точнее – в гипоталамусе; по мнению Р.Шарру и А.Приймы, этим целям служит так называемый "третий глаз"; эзотерики без колебаний укажут вам на одну из человеческих чакр; по другим сведениям, на эту почетную роль претендует спинной мозг… Но, исходя из всех вышеперечисленных случаев (особенно случаев торможения Времени ВОКРУГ человека, а не вокруг головы, допустим), рискну предположить, что, вероятнее всего, речь здесь может идти не об обычном органе типа селезенки, а о качественно новой функции нейроклеток головного мозга, которые, согласно современным исследованиям ученых (в числе последних и новосибирский академик В.Казначеев), связаны между собой в основном посредством одного общего поля (ауры).


И действительно, можно заметить, что описанные выше случаи изменения Времени в организме более или менее синхронны во всех частях организма, а отсюда следует, что ОУВ воздействует на Время не централизованно, а в целом по всему телу. Следовательно, органу (ОУВ), если он находится в голове, остро необходимы некие "приводные ремни", с помощью которых он может донести свое влияние до последнего пальца на конечностях. "Приводные ремни" – это нервная система человека либо то, что мы только что назвали общим полем-аурой. Но и то, и другое – не более чем передаточное звено, привод, подводящий сигнал согласованного включения к более мелким, но многочисленным "механизмам". А это, скорее всего, уже "простые" и знакомые биологам нервные клетки, функции которых так и остаются до конца непонятными для нейробиологов. Эти клетки, или вообще все человеческие (т.е. животные) клетки, работая синхронно, оказываются в состоянии творить все описанные чудеса и беды. Они, как микроскопические "солдаты" или муравьи, по единой команде из Центра способны сотворить чудо, произвести сверхработу, на которую не способен человек в обычном режиме работы!… Но эти же "солдаты" способны натворить бед для своего же Центра (а значит, и для себя), если получат ложный приказ. Болезни – это всегда ложный приказ нашего мозга или неадекватное его исполнение, что по степени опасности одно и то же.


Возможно, только теперь мы подошли к главному выводу этой темы – мы подошли к святая святых нашего организма – его сверхспособностям. Итак, наш мозг в состоянии не только руководить обычными физическими действиями конечностей, но и способен в определенные моменты давать возможность нам совершить работу, сложность которой превосходит даже самое богатое наше воображение. Как в современном компьютере, где тоже обычные стандартные операции занимают лишь небольшие участки компьютерной памяти, но для того, чтобы развернуть и запустить мощную программу хотя бы типа Windows, надо не только занять десяток или больше мегабайт памяти, но и оставить на диске свыше десятка мегабайт пустыми – иначе программа не сможет работать. Обратите внимание на наши мозги – "записано", занято памятью в нем не более 10 % объема. Для чего же нерасточительная Природа заготовила оставшиеся 90 % – не для работы ли "сверхсложной программы"?!


Второй вопрос. Если сигнал к запуску "программы" сверхспособностей наш мозг может давать только в определенных ситуациях, то это значит, что то же самое сможем делать и мы, если просто "подключимся к тому же каналу связи". Вероятнее всего, экстрасенсы и колдуны так и делают, попросту используя способности своего организма, эксплуатируя то, что имеется у каждого (но не каждый владеет нужным "кодом управления"). Разумеется, такая сложная "инструкция" подключения к сверхспособностям не пригодится на практике, ибо эмпирическим путем наши далекие предки до всего уже дошли самостоятельно и наработали другие "ненаучные" (но действенные, как ни странно может показаться) методы подключения. Они были, в частности, знакомы с описанными явлениями, во всяком случае, и в наше время сибирские шаманы и йоги могут тормозить Время, выходить из своего тела, левитировать и… бог его знает, что они могут еще делать благодаря тому, что научились объединять усилия всех клеток своего организма по единой команде.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное