Читаем Ригведа полностью

2d ... одаряющего обоих (ubhayävinam).... Один из вариантов Саяны: одаряющего небесным и земным богатством; Гельднер считает, что под обоими подразумеваются друг и враг.

4a-b С разных сторон наступают (vi tartüryante maghavan vipaçcito/’ryô vtpo jânànâm).... Из-за грамматической неоднозначности большей части встречающихся здесь форм возможны разные понимания. Данная интерпретация в целом следут Ольденбергу. Противопоставление себя и конкурентов имеет место и в стихе 3. У Гельднера иначе: “Es überbieten sich wechselseitig die Reden des Redekundigen - des hohen Herrn (und) der gemeinen Leute - о Gabenreicher”.

8a-c ... песню... (Гимны,) благодаря которым (präsmai gäyatram areata ... yäbhih...).... В оригинале “песня” м. - ср. рода, а относительное местоимение ж.р., так что может подразумеваться fc-t. “гимн”, gfr-f. “хвалебная песнь”, dhî-f. “молитва”.

10 Вечно доящуюся ... Дойную корову ... Индру.... Громовержец здесь сравнивается с дойной коровой потому, что поэт в ответ на свои восхваления рассчитывает всегда получать от него неиссякающий поток даров.

10c ... неиссякающую (ânyâm).... Слово трехсложное: âniyâm. Значение дано по словарю Вётлинга. Гельднер, хотя и переводит, следуя за Саяной: “eine andere (zweite) Labe (kuh)”, в комментарии подчеркивает неясность этой формы.

11 Когда хлестнул он Эташу.... В стихе отражен неясный миф о состязании на колесницах между Индрой и Сурьей, когда они боролись с демоном Шушной.

Субъектом действий этого стиха является Индра. Под Гандхарвой подразумевается, по Саяне, солнце, согласно же Ольденбергу, это Шушна.

12 Кто даже без повязки.... Анаколуф, статичное описание Индры с невыраженной предикативностью.

12b Прежде чем пробита ключица (purä jatrubhya ätfdah).... Аттракция отложит, пад. в инфинитивном обороте. “Ключица” в оригинале во мн. ч. У Гельднера: “die Schulterknochen”.

13d ... вялыми (durosäsah).... Предположительное буквальное значение, вероятно, “плохо возгорающимися”.

15d ... (эти) подкрепители сына Тугры (tugryävfdhah). - Неясное место. Сыном Тугры является Бхуджью, принадлежащий к циклу Ашвинов. - См. примеч. к I, 112, 6.

17c ... будто рядя его в молочные одежды.... Так описывается смешение выжатого сока с молоком.

17d ... выдаивают (его).... Набухшие в воде стебли сомы сравниваются с выменем, полным молока.

19c ... пусть могучий сделает, чтоб он прибывал.... Интерпретаторы обращают внимание на то, что обычно за выжиманием и приготовлением сомы следят жрецы, а не Индра.

20a-b ... речью, струящейся (?) сомой (sômasya gäldayä/... giro). - Перевод эпитета условен, так как лексическое значение не вполне ясно. Ольденберг предлагает: “durch des Soma anfeuemde Kraft (belebenden Strom?)”; Гельднер переводит: “mit von Soma geschwellter Rede”.

21 (Восхваляйте) опьянение.... В стихе обыгрывается слово “опьянение” (mada-).

22a ... в кладовой (çévâre).... Трактовка значения исходит из наличия гаплологии из *çeva-vâra-. - См.: Mayrhofer. KEWA, а. 1.

26b ... как пьющий первым*. - Обычно считается, что первым пробует сому быстрый Ваю.

28 ... крепость Шушны Ты разбил.... Автор вновь возвращается к неясному мифу о состязании с Сурьей в борьбе против демона Шушны (ср. стих 11).

28a Движущуюся крепость (рйгат carfrnvàm).... Не служил ли основой этого образца “дом на колесах”, повозки, в которых жили и передвигались арии РВ?

30 Восхваляй же.... Обращение певца Медхьятитхи к самому себе.

30с-d Ниндиташва (ninditâçvâ-), Прапатхин (prapathin-), Парамаджья (paramajyä-). - Имена богатых заказчиков жертвоприношения, дарителей.

31a На замечательных коней (âçvân vânanvatah).... Интерпретация трудного эпитета vànanvat- следует за Рену (EVP. Т. III. Р. 103), который связывает его не с van- “дерево”, а с именем vanan- (варианты: *vanar-; vânas-), произведенным от глагола van- “желать”, “любить”; “добывать”. Гельднер переводит: “die ans Holz gespannten Rosse”.

31b ... полный доверия (çraddhâyä).... Букв. “с верой”.

31c ... он задумывается (ciketati).... Субъект - царь Асанга, щедро одаряющий певцов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Шицзин
Шицзин

«Книга песен и гимнов» («Шицзин») является древнейшим поэтическим памятником китайского народа, оказавшим огромное влияние на развитие китайской классической поэзии.Полный перевод «Книги песен» на русский язык публикуется впервые. Поэтический перевод «Книги песен» сделан советским китаеведом А. А. Штукиным, посвятившим работе над памятником многие годы. А. А. Штукин стремился дать читателям научно обоснованный, текстуально точный художественный перевод. Переводчик критически подошел к китайской комментаторской традиции, окружившей «Книгу песен» многочисленными наслоениями философско-этического характера, а также подверг критическому анализу работу европейских исследователей и переводчиков этого памятника.Вместе с тем по состоянию здоровья переводчику не удалось полностью учесть последние работы китайских литературоведов — исследователей «Книги песен». В ряде случев А. А. Штукин придерживается традиционного комментаторского понимания текста, в то время как китайские литературоведы дают новые толкования тех или иных мест памятника.Поэтическая редакция текста «Книги песен» сделана А. Е. Адалис. Послесловие написано доктором филологических наук.Н. Т. Федоренко. Комментарий составлен А. А. Штукиным. Редакция комментария сделана В. А. Кривцовым.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература
Parzival
Parzival

Примечания А.Д. МихайловаМонументальный роман Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль» («Рarzival») написан в первом десятилетии XIII в. Сохранившись в нескольких рукописях, роман был напечатан уже в 1477 г. В следующие столетия интерес к «Парцифалю» постепенно уменьшился, и книга была почти забыта. Ее новое издание (осуществленное X. Миллером) появилось в 1744 г., но не привлекло широкого внимания, равно как и пересказ романа гекзаметрами, выполненный Йоганном Яковом Бодмером (1698-1783) и напечатанный в 1753 г. Первое научное издание «Парцифаля» было подготовлено крупнейшим немецким исследователем К. Лахманом (1833), в 1870-1871 гг. вышло новое критическое издание романа, осуществленное К. Барчем. В 1903 г. Альберт Лейцман подготовил новое трехтомное издание «Парцифаля», затем несколько раз переизданное. (Wolfram von Eschenbach, Parzival, herausgegeben von Albert Leitzmann, 5. Auflage. Halle, 1955).Опираясь на издание А. Лейцмана, выполнен настоящий перевод. Учитывая огромные размеры книги (в отдельных списках до 25 000 стихов), перевод этот – неизбежно сокращенный. Переводчик стремился передать не только основное содержание романа, но и его стилистические особенности – несомненный налет импровизации, отразившейся в отступлении от строгого ритмического рисунка стиха, в разговорных интонациях, повторах и т. п. При сокращении текста не опущен ни один из существенных эпизодов книги, в ряде мест вместо точного перевода дан краткий – стихотворный же – пересказ. Эти места обозначены отточиями. На русский язык роман Вольфрама в таком объеме еще не переводился.(c) Copyright Вольфрам фон Эшенбах, 1210(c) Copyright Лев Гинзбург, сокр. перевод со средневерхненемецкого.Date: 1200-1210 гг. (XIII век)Изд: «Средневековый роман и повесть» – М., «Худ. лит.», 1974 г.OCR, Spellcheck: Николай Браун, 13 мая 2005.

Wolfram Von Eschenbach , Wolfram von Eschenbach

Древневосточная литература / Европейская старинная литература / Древние книги