Читаем Ригведа полностью

18b Сараю (sarâyu-). — Nom. pr. реки, упоминаемой в РВ. Согласно Бхаргаве, это был западный приток Инда, отождествляемый с современным притоком Гомала, Сиритой. — См. Bhargawa P. L. India in the Vedic Age. Aminabad, Lucknow, 1971 (гл. IV).

18c Арна, Читраратха (ârnâcitrârathâ). — Nom. pr. некипх лиц, встречающихся в РВ 1 раз.

19b Ты вел двоих покинутых... — Неизвестный миф о спасении Индрой слепого и хромого упомянут также в II, 15, 7.

24a—b Все хорошее... — Эти строки, как было отмечено Гельднером, видимо, содержат звуковой намек на имя автора гимна Вамадевы: «все хорошее» ... «бог» (vâ- mâm—vâmam ... devô).

2№ ...щербатый бог (devâh kârulatï)! — Здесь подразумевается снова Пушан, который таким образом упоминается в стихе дважды.

Автор тот же. Тема Индра. Размер — гаятри.

На основании формальных и семантических признаков Гельднер делит этот гимн на 3 комбинации из двух стихов и 3 — из трех. Стихи 1—2 — это вопросы, 3—4 начинаются с наречия-префикса abhî, 5—6 устанавливают связь между Индрой и Сурьей, 7—9 воспевают щедрость Индры, стихи 10—12, начинающиеся с местоимения asmän «нас», посвящены описанию «поддержек» (ütî-) Индры, стихи 13—15, начинающиеся с asmâbhyam «нам» или asmâkam «наш», содержат просьбы к Индре.

2c ...ты проломишь даже замкнутые богатства (drlhä cid äruje vâsu)? — Букв. «Даже крепкие богатства (будут) для проломления», т. е. здесь употребляется предикативный инфинитив. Это может быть намеком на миф Вала с призывом повторить прежний подвиг.

3_С С сотней (твоих) поддержек (çatâm ... ütîbhih)!— Çatâm здесь имеет форму N.—A. sg. при 1. pl. ütîbhis.

4b Как вертящееся колесо к коню (cakrâm nâ vrttâm ârvatah)... —Sc. колеса колесницы — к коню, везущему колесницу.

4_С Вместе с упряжками народов! — Под упряжками народов, на которых они едут к богам, подразумеваются гимны, слагаемые богам.

5a ...по отлогому склону обрядов (pravâtü hi krâtünâm)... — У Гельднера иначе: «nach dem Zug deiner Gedanken».

5c Я получил долю в (восходящем) солнце! — Здесь, а также в дальнейшем (6с, 15) Индра очень тесно связан с Сурьей.

9a—b ...сотня вредителей (çatâm ... âmurah)... — По Саяне, это ракшасы и прочие демоны; у Гельднера: «hundert Hindernisse».

13a—b Для нас раскрой, словно стрелок ... загоны... — Скот выступает здесь как награда победившему стрелку.

14 Наши колесницы... — Видимо, имеет место наложение друг на друга образов боевой колесницы и «жертвенной колесницы», которую гезет Агни.

Автор тот же. Тема — Индра. Размер — гаятри.

Гимн членится на трехстишия.

2b—с Ты, чудесный, творишь чудеса (â titra citrînïsu â /ïcitrâm ' krnosy ütâyé)!.. — Звукопись.

8_a ...никоим образом (anyâthâ)... — Букв. «другим образом».

9a Люди из рода Готамы (gotamâh)... — Именно к этому роду певцов принадлежал Вамадева, автор данного гимна и вообще большинства гимнов мандалы IV.

13 ... Тебя призываем мы! — В РВ не раз упоминается, что Индру могут призывать в бою обе враждующие стороны. Жрецы постоянно «переманивают» его у соперников.

17 Мы просим Индру... — С этого стиха начинаются просьбы о конкретных дарах и благодарение за них (dânastuti).

17a ...конных пар (uyâtïnâm)... — См. примеч. к I, 155, 6.

...ведер (khâryàh)... — Перевод условен: khârt — это название некоей меры объема.

22b ...о потомок завоевателя коров (gosano napât). — Вполне правдоподобно выглядит предположение Гельднера, что это обращение к дарителю, а не к Индре, как считал Саяна.

22c Не ослабь коров из-за этой пары (mâbhyâm gâ ânu çiçrathah)! — Гельднер переводит: «Mögest du nicht um diese die Kühe verkürzen», что вполне правдоподобно.

Иными словами: дай эту пару рыжих коней, но из-за них не уменьши числа даримых коров. Саяна же поясняет, что коровы разбегутся при виде коней Индры.