Читаем Мемуары Омеги полностью

3. Основы того, что мы сейчас называем моралью и нравственностью, а также признаки истинной мужественности, необходимые мужчинам для командного успеха на войне и ни охоте - дружба, взаимопомощь, взаимовыручка, честность, доверие, надежность, верность слову, способность к самопожертвованию - у женщин эволюционно просто не могли возникнуть за ненадобностью. Бабы тупо сидели в пещере, их кормили и охраняли.


4. В целом, жизнь мужчин, а следовательно - и всех членов племени, в условиях сильных морозов, длинных ночей, непредсказуемой ситуации с наличием дичи (массовые миграции) и нападением хищников - была постоянно в очень большой опасности. Но, и это, с моей точки зрения - еще один ключевой момент для понимания того, откуда идут "прошивки" современных нам самок - если мужчины были активными участниками собственных судеб, то женщины могли только пассивно и покорно ждать в пещере - будет ли добыча и вернутся ли мужчины вообще? То есть в баб намертво "прошился" ледяной чудовищный вселенского масштаба СТРАХ!


5. Напоминаю, что человек - существо энергоизбыточное, потому и разумное, и наоборот - психика требует постоянных новых ощущений. Женщин это тоже в полной мере касается. Но в то время как мужчины в охотничье-военно-патрульных рейдах по кишащей хищниками (и иногда врагами) территории этого самого "адреналина" получали "выше крыши", то бабы, сидя у костра в безопасной пещере, испытывали хронический "эмоциональный голод".


6. Баба в пещере ЖИЛА, а мужчина жил - творил, охотился, самореализовывался, ЧУВСТВОВАЛ - во внешнем мире, в пещере он восстанавливал энергию - ОТДЫХАЛ И РАССЛАБЛЯЛСЯ!


7. В баб, постоянно завидующих живущим не только более опасной, но и более интересной, полноценной и эмоционально окрашенной жизнью мужчинам, прописались ЗАВИСТЬ И ЧУВСТВО СОБСТВЕННОЙ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ.


Выводы:


1. Из-за намертво прошитого страха сдохнуть с голоду бабы — материалистки.


2. Бабы - существа с низким уровнем интеллекта и аналитического мышления - таковым просто неоткуда взяться.


3. Баба исключительно устойчивы - в разы, в порядки устойчивее, чем мужчины - к длительным слабо и средне-стрессовым ситуациям.


4. Бабы, за эволюционной ненадобностью - отсутствием необходимости, не приобрели на генетическом уровне общечеловеческие моральные нормы - честь, совесть, честность, верность, надежность, ответственность, порядочность.


5. Из-за обусловленного противоречием потребностей психики и биологического предназначения постоянного внутреннего конфликта - бабы - существа всегда недовольные. По этой же причине - если бабу выпустить из под жесткого контроля, ее психика неизбежно приходит в нестабильное состояние - что проявляется в капризах, истериках и скандалах - "бАбьем неосознанном".


6. Чтобы обуздать чудовищный намертво прошитый СТРАХ, и отомстить за ЧУВСТВО СОБСТВЕННОЙ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ - бабы неосознанно (или осознанно - хрен их знает...) пытаются начать контролировать его источник - мужчину. Отсюда, в том числе, идет знаменитая "инверсия доминирования".


7. В любом эмоциональном конфликте, ссоре, скандале - всегда победит баба. Не потому что права по сути, а потому, что эмоционально баба всегда мужчину сломает - она во много раз эмоционально сильнее и устойчивее к слабому стрессу. Кроме того, как общеизвестно, в споре (скандале) для бабы нет правил и запрещенных приемов.


И напоминаю, все это базируется на:


Программа привлечения самцов, в том числе "альфа"-самцов - сексуальная провокация. Давность - 500 миллионов лет.

Программа приоритета "альфам" при допуске "к телу". Давность - 500 миллионов лет.

Материнский инстинкт. Давность - не менее 300 миллионов лет.


Если совсем коротко:


МУЖЧИНА ЭТО МОЗГ, НАДЕЛЕННЫЙ СОЗНАНИЕМ И ВСЕМИ СРЕДСТВАМИ ДЛЯ САМОРЕАЛИЗАЦИИ. БАБА - ЭТО МАТКА, НАДЕЛЕННАЯ СОЗНАНИЕМ, ЛИШЕННАЯ СРЕДСТВ САМОРЕАЛИЗАЦИИ И ОСОЗНАЮЩАЯ СОБСТВЕННУЮ УЩЕРБНОСТЬ.


Самореализоваться женщина может только через мужчину. Обучаться женщина может только через мужчину. Развивать свой разум женщина может только через мужчину. Путь к Богу, во Вселенную, в Мироздание для сознания женщины возможен только через сознание мужчины.


Комрады, старался, но получилось, как обычно - коряво.


Источники информации:


Олег Новоселов.

Михаил Веллер.

Денис Бурхаев.



Параллельные реальности.




Случилась недавно у нас на проекте Маскулист следующая любопытная переписка:


MegX комментирует статью:


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное