Читаем EXODUS (ИСХОД) (СИ) полностью

16.06. Работа Святого Духа в учениках идет слева на уровне селезенки и с левой стороны головы. Сестры видят в этом участке головы как бы энергетическую палочку. Оболочка и вся правая сторона у учеников белая, а левая сторона разноцветная. Над головой каждого ученика виден работающий с ним сотрудник Владык.

17.06. В третьем глазу учеников – спиральный Луч Господа Шивы. Две оболочки вокруг физического тела учеников слились в белую широкую полосу, которая начинает соединяться с телом. Справа она светлая, слева – темная, у разных учеников – разного оттенка.

18.06. На Тонком плане физического тела не видно. Оно выглядит как лист бежевого цвета на фоне бело-голубых энергий Святого Духа. Ученики в медитации испытывают прилив тепла, которое гармонизирует и лечит участки болезненности или дискомфорта в организмах.

19.06. Две оболочки вокруг физического тела слились в одну, как плащ, обтягивающий фигуру. После медитации ученики залиты голубым светом. Над головами образовалось по капельке в виде серебристой слезки разных размеров.

20.06. Со стороны спины (из сердца) учеников вышло трехлепест-ковое пламя. Оно растет, обнимает тело, которое оказывается внутри цветка. Аепестки цветка дышат. Энергетика его светлая, слева – розовая, справа – сиреневая.

21.06. Во время медитации ученики, принимая энергию Духа Святого через сестру Правати, посылали ее как Любовь и свет – сперва своим родным, близким, знакомым, затем – всем жителям Санкт-Петербурга, России и всей Земли. Они образовали большую общую групповую каплю Любви – Света – энергии Духа Святого, из которой капали в самые темные места Санкт-Петербурга. У сестры Парвати во время медитации произошло слияние огненного и тонкого тел.

22.06. Тонкие тела учеников находятся перед ними. Они светлые, выше физических тел. Затем тонкие тела сливаются с физическими. Энергетика темная.

23.06. Действие Духа Святого ощущается преимущественно в голове и в груди – огромный жар. Любые боли и дискомфорт, проявляющие себя, постепенно уходят.

24.06. Энергия Духа Святого наполняет учеников и ощущается ими как сильный очищающий жар.

25.06. Энергия Духа Святого проходит по всему телу учеников, видящие сестры помогают ее прохождению через ноги, ликвидируя застойные зоны.

26.06. Тонкие тела учеников находятся впереди физического тела. Они то входят в физическое тело, то выходят из него.

21.Qb. Три лепестка Воли, Любви, Мудрости растут в груди учеников. Под влиянием импульса благодарности Отцу, дарящего Духа Святого, лепестки раскрываются.

28.06. У всех учеников раскрыта Вишуддха-чакра, и лепестки лотоса в груди дышат. Идет работа с лепестками. Они растут и постепенно раскрываются, превращаясь в один белый лепесток.

29.06. Сестра Парвати ощутила великое равновесие и покой.

Тонкие тела учеников находятся впереди физических и повернуты лицом к лицу. Справа сзади тонких тел находятся помощники. Они сиренево-фиолетового цвета и размер их различен. Некоторым ученикам они доходят до колена. Другие – выше учеников.

XV этап

30.6. Физическое тело сестры Парвати выглядит как кучка пепла.

Физических тел учеников в креслах нет вовсе.

01.6. Сестра Парвати испытала, находясь длительное время под солнцем, сильный перегрев. Агни внутри ее соединился с Агни Солнца, и она почувствовала большое недомогание.

02.07. Прогуливаясь по дорожкам парка, ученики отдают всем гуляющим Духа Святого и в медитации, собирая любовь и свет в общую каплю, помогают энергией из этой капли людям в больницах, тюрьмах, детских домах.

03.07. Трехлепесткового пламени нет в сердце учеников. Там огоньки. Намечается тенденция слияния.

04.07. Все пламена исчезли. Огонек из сердца пошел в Вишуддху, затем – в третий глаз – Аджну и поднялся до самой макушки у учеников. Ощущение нашлепки на голове, тонкое тело сливается со старым физическим. Энергетика у всех разного цвета.

05.07. Владычица Парвати сидит в огненном шаре, который движется в другое пространство. Физическое тело ее охвачено фиолетовым огнем. Позади нее стоит Владыка Павел Венецианец и держит над ней руки. Над Владыкой равносторонний крест. Из него выходит энергетическая спираль, энергия которой входит через его макушку головы и плечи. Владыка Павел Венецианец инициирует ею Владычицу Парвати.

06.07. Вся группа сидит в энергетических скафандрах, из которых у некоторых высовываются головы, кисти рук или стопы ног. Энерге-

тика белая. За спиной, в другом пространстве, находятся третьи тела. Они кидают в макушки голов старого физического тела разноцветные шарики.

07.07. Все как вчера, но скафандры становятся прозрачнее. Тела из другого пространства закидывают шарики теперь изредка. Цвет скафандров у разных учеников различен. Некоторым из учеников разноцветные шарики поступают с Тишьи.

С одними учениками производится работа по горизонтали, у них два тонких тела находятся рядом. С другими – по вертикали, в этом случае тонкое тело находится сзади, а энергетический скафандр с телами только намечен. И тонкое тело начало закидывать шарики недавно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика