С того дня все ее песни изменились. Мораль ее песен была очень выразительной и очаровывала. Эти песни были наполнены наставлениями относительно дхармы и адхармы — справедливости и несправедливости, ясности формулировки, искусства управления государством и политики, экономики, искусства ведения войны. Для йогешвари Мадаласы не было ничего невозможного. Все ее учения были даны в форме песен. Таким образом, Аларка стал сведущ во всех областях знания к тому времени, когда достиг возраста, в котором его старшие братья ушли в лес. После этого учеба у гуру была простой формальностью для Аларки.

Дискуссии, которые Кувалаяшва вел с Мадаласой, принесли плоды в разуме царя. В свободное время он всегда размышлял над ее словами. Медленно его ум обратился к аскетизму, и в конце концов он начал тосковать по нему.

Хотя Аларка хорошо разбирался в делах государства и управления, он был еще слишком молод, чтобы пытаться самому управлять. Поэтому его отец Кувалаяшва должен был еще повременить с передачей ему управления царством.

Повзрослев, Аларка стал достойным преемником своего отца во всех отношениях. Не теряя времени, царь сыграл свадьбу Аларки и в благоприятный момент совершил коронацию. Освободившись от всех обязанностей, он ушел в лес, сопровождаемый царицей.

Поняв только сейчас, что его мать была для него наставником, родственником, другом и всем остальным начиная с момента рождения, Аларка забыл, что сейчас он царь, и чувствовал себя потерянным при мысли о жизни без матери. Йогешвари Мадаласа обняла его со слезами на глазах. Она сняла кольцо со своего пальца и, давая ему, сказала: «Сын мой, теперь ты — глава семьи, это время страдания. Более того, ты — царь. Увеличение собственного эго — не лучшее дело. Царский сан может быть поводом для роста высокомерия и понятия "мое". Ведь тревоги могут прийти от врагов, друзей или от потери богатства, природных бедствий или потери близких и дорогих людей.

Царь должен стойко и с безмятежностью переносить все это и оставаться невозмутимым. Однажды, я знаю, это станет невыносимым для тебя. Когда в твоей жизни наступит такое время, только тогда посмотри на это кольцо и сконцентрируйся на нем, и ты увидишь буквы, появившиеся на нем на золотой пластине». Потом, благословив и утешив его разными способами, она отправилась в лес со своим мужем Кувалаяшвой.

Привязанности мира обманчивы. В короткое время Аларка погрузился в царские наслаждения и совершенно забыл совет своей матери. Он даже забыл о глубоком значении кольца на его пальце. Но он никогда не отклонялся от пути дхармы. Он заботился о своих подданных, как если бы они были его детьми. Он вел все дела справедливо. Он совершил тысячи жертвоприношений и обильно раздавал дары. В пределах ограничений дхармы и артхи он наслаждался всеми удовольствиями.

За время правления его отца царство было освобождено от врагов. При виде его неиссякающей силы как могли враги и подвластные князья поднять свои головы?

С возрастающим энтузиазмом он следовал дхарме, с одной стороны, и предавался всем мирским удовольствиям — с другой. Проведением многих жертвоприношений и церемоний возможно достичь необычайного богатства и наслаждения здесь, в этом мире. Однако мудрый человек не старается получить беспредельное блаженство. Аларка ни в малейшей степени не был заинтересован в поиске самоотречения и бесстрастия.

РОСТОК

Говорят, что даже тот, кто живет, опутанный желаниями, однажды становится свободным от желаний. Существует множество таких примеров в истории Господа Даттатреи. Сказанное означает, что Садгуру — это океан сострадания. Способы и средства, которые Садгуру применяет, чтобы преобразовать своих учеников, превышают человеческое воображение.