Читаем Вселенство полностью

Отходить от его кроватки нельзя. В любой момент может настать необходимость отсосать скопившуюся в трахеостоме слюну, мешающую дышать. Для него это муки.

Медсестры боятся это делать. Я понимаю, что кроме меня ему никто не будет помогать. Загоняю страх внутрь, сжимаю сердце в кулак, стараюсь не чувствовать душевной боли.

Мы около него дежурим сутками: я – днём, моя свекровь, его бабушка – ночью. Мы ловим каждый его вдох и движение и подробно передаём друг другу.

Так не хочется уходить, но нужны силы. Я более-менее спокойна, потому что свекровь – врач педиатр.

Когда ребёнок находится в стерильном боксе, из-за гула кондиционеров родителям приходится кричать через стекло.

Танюша шести лет хочет, чтобы мама ей почитала. Можно использовать переговорное устройство односторонней связи, которое находится на посту. Мама, вооружившись книжкой, принялась за дело: одна рука на клавише «Привета», другой – листает страницы. Через несколько часов беспрерывного чтения спрашивала: «У кого-нибудь ещё есть книжка, а то я уже всё прочитала? Да нет, я не устала, лишь бы для неё время быстрее шло».

Самоотверженные мамы. Здесь по-другому нельзя.

Кажется, я загнана в тупик. Сдвиги в положительную сторону после полной парализации ребёнка есть, но очень маленькие. Профессор невропатолог, приехавший для консультации за большие деньги, не сказал ничего утешительного. Онкологи практически обходят нас стороной, не собираясь проводить никакого противоракового лечения. Три дня бегаю за ними и умоляю сделать УЗИ брюшной полости, потому что у него очень большой живот. А вдруг это опухоль прогрессирует?…Видимо смотрят, как на пропащих.

Уже идет разговор о переводе нас в инфекционную больницу с диагнозом «Вирусный энцефалит». Я в ужасе-уж там-то точно никто не будет проводить химиотерапию.

Мы пытаемся упросить врачей оставить нас в Онкоцентре, но никто не хочет брать ответственность на себя.

Я плачу каждый день над его кроваткой. Больше всего меня беспокоят постоянно заведенные вверх глазные яблоки – «заходящее солнце», как сказал невропатолог.

Я чувствую, как у меня появляется ощущение бессилия и остаётся мало надежды.

2.3 Зыбкая надежда на помощь

В один из вечеров, когда я оставалась ночевать в отделении (для меня сделали исключение), позвонила моя мама и сказала: «Есть доктор, который сказал, что попробует помочь. Если ты дашь своё согласие, то он завтра приедет, только об этом никому нельзя говорить». Я пессимистично подумала: «Неужели ещё кто-то может нам помочь? Он такой тяжелый, что от него все уже отказались, – а маме сказала, – Нам нечего терять. Пусть приезжает».

Доктор В.Ю.Лисицын приехал на следующий вечер, 21 апреля 1997 года. Посмотрел ребёнка, назначил лечение, на внешний вид очень простое и незатейливое. Я опять пессимистично подумала: «Разве это может помочь – без таблеток, уколов, микстур? Конечно, попробуем, а что нам ещё остаётся делать?! Я верю во всякие потусторонние силы, но в нашем случае… Спасибо и на том, что хотя бы взялся». Единственное, что меня поддержало и успокоило, это слова доктора: «Об этом ты не печалься».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература