Читаем Вселенство полностью

В связи с этим апостол Павел сказал: «Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?» (Библия, 1 Коринфянам 6:3). В этом случае речь идет об апостолах – учениках Иисуса Христа.

«Я есмь воскресение и жизнь…»

Первый всеобщий суд связан с Иисусом Христом, ибо Отец дал Ему право судить, о чем Сам Иисус говорил: «Ибо как Отец имеет жизнь в самом Себе, так и сыну дал иметь жизнь в самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Библия, Евангелие от Иоанна 5:26–27), «Ибо как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет кого хочет» (Библия, Евангелие от Иоанна 5:21), «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня не умрет вовек» (Библия, Евангелие от Иоанна 11:25–26).

Это подтверждают и ученики Христа – святые апостолы: «Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых» (Библия, Деяния 10:42; а также см. Римлянам 14:9 и т. д.). Однако апостол Павел уточнил, что: «…Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа» (Библия, Римлянам 2:16).

Воскресение Иисусом Христом умерших людей

О начале воскресения мертвых Иисус Христос сказал своим ученикам: «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и наступило уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Библия, Евангелие от Иоанна 5:25), «Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения» (Библия, Евангелие от Иоанна 5:28–29); «Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (Библия, Евангелие от Иоанна 6:39–40).

Не зря святой апостол Павел сказал: «По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (Библия, 1 Коринфянам 15:32–33). При этом он уточнил: «Но имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим, зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит пред Собою с вами» (Библия, 2 Коринфянам 4:13–14).

Следовательно, чтобы Господу Богу судить все человечество, т. е. хорошее и плохое, его сначала надо было воскресить, поэтому «Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения» (см. выше Библия, Евангелие от Иоанна 5:28–29).

Суд Иисусом Христом воскрешенных и оставшихся в живых людей

В связи с этим святой апостол Матфей сказал: «Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую сторону. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготовленное вам от создания мира…» (Библия, Евангелие от Матфея 25:– 34). Об этом же говорил и святой апостол Лука (Библия Евангелие от Луки 12:32–33) При этом святой апостол Павел утверждал: «И КАК МЫ НОСИЛИ ОБРАЗ ПЕРСТНОГО, БУДЕМ НОСИТЬ ОБРАЗ НЕБЕСНОГО» (Библия, 1 Коринфянам 15:49).

Однако относительно людей, стоящих по левую руку от Иисуса Христа, Он, еще будучи на Земле, объясняя Своим ученикам суть рассказанной Им притчи о плевлах на поле, сказал: «Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов, тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их… Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов» (Библия, Евангелие от Матфея 13:40–49).

Глава 8. Суд Господа бога

Помощники Господа Бога в день Господень