Читаем Типикон полностью

И икос. По 9–й песни, светилен октоиха: Слава, святаго. На стиховне октоиха. Слава, глас 6: Вникнул еси во глубины духа: На Литургии, блаженна октоиха, на 4: И от канона святаго песнь 3, на 4. Прокимен, глас 6: Восхвалятся преподобнии во славе: Стих, Воспойте господеви песнь нову. Апостол ко евреем, зачало 318, от полу: Всяк первосвященник: Аллилуиа, глас 2: священницы твои облекутся: евангелие луки, зачало 64: Всяк иже исповесть мя: Причастен: В память вечную: (:. В тойже день преподобнаго отца нашего варлаама хутынскаго, новгородскаго чудотворца.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его: и идеже храм его.


Тропарь, глас 3: Иже на земли леганием, пощением же и бдением тело твое изнуряя, преподобне, вся плотская мудрования умертвил еси: и исцелений струя независтная явился еси верою притекающим к раце мощей твоих, варлааме Отче наш: моли Христа бога спастися душам нашим.


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: якоже другий илиа, отче, дождь с небесе свел еси: он убо огнь сведе, и царя удиви, ты же люди твоя возвеселил еси, и торжествовати устроил еси. великий бо новъград вельми тобою хвалится, имея мощи твоя в себе, егоже сохраняй от враг непоколебима, да зовем ти: радуйся, преподобне варлааме, Отче наш.


7. святых мученк тридесяти и трехъ, иже в мелитине: И преподобнаго отца нашего и чудотворца лазаря, в галисийстей горе постившагося.


Стихиры мученков 3, глас 4. Подобен: яко добля: И преподобнаго 3, глас 6. Подобен: Всю отложивше: Слава, преподобнаго, глас 5: преподобне отче, не дал еси сна: На стиховне октоиха: Слава, преподобнаго, глас 6: преподобне отче: во всю землю: Тропарь, глас 4: мученцы твои Господи: септемвриа в 20–й день.


Слава, тропарь преподобнаго, глас 8: Бденными молитвами, теченьми слезными столп омочил еси, и из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, и был еси пастырь, всем подая прощение, преподобне Отче наш лазаре, молися христу Богу спастися душам нашим.


На Утрени, канон октоиха един, и святых два: мученков, глас 8: преподобнаго, глас 2. По 3–й песни,


Кондак преподобнаго, глас 4. Подобен: явился еси: яко светильника превеликаго, церковь Христова славит тя с веселием псаломски: темже не престай моляся христу дати всем прегрешений прощение.


И седален мученков, глас 8. Слава, преподобнаго, глас 3. По 6–й песни,


Кондак мученков, глас 8. Подобен: яко начатки: Лик мученический ясен, полк светоносен, сошед к нам разумно, церковь днесь просветил есть чудными зарями. темже празднующе честную память их, просим от тебе спасе наш: тех молитвами от бед избави нас, да поем ти: аллилуиа.


По 9–й песни, светилен октоиха, и мученков: Слава, преподобнаго. На Литургии, прокимен, глас 6: честна пред господем: Стих, Что воздам господеви: Апостол к галатом, зачало 113: Плод духовный: Аллилуиа, глас 6: блажен муж бояйся Господа: Стих, Сильно на земли будет семя его: евангелие матфеа, зачало 90: По Иисусе идоша народи: Причастен, В память:



8. + Собор архистратига михаила, и прочих безплотных сил.


Аще храм собора архистратига михаила, или изволит настоятель, творим бдение.


На малей вечерни, на Господи воззвах, стихиры на 4, глас 1. Подобен: Всехвальнии: Слава, глас 4: И ныне, богородичен. На стиховне стихиры, глас 6. Подобен, Тридневен: Слава, и ныне, богородичен. Тропарь, глас 4: небесных воинств: Слава, и ныне, богородичен. На Велицей Вечерни, поем: блажен муж: 1–й антифон, На Господи воззвах, стихиры на 8, глас 4. Подобен: яко добля: Ины стихиры, глас тойже. Подобен: Дал еси знамение: Слава, глас 6: Срадуйтеся: И ныне, богородичен: Срадуйтеся: Вход. Прокимен дне. И чтения 3: 1–е, Иисуса навина: Бысть егда бяше Иисус у иерихона: 2–е, Судей израилевых: Бысть во дни оны укрепися мадиам: 3–е, пророчества исаиина: Тако глаголет господь, вся земля да вопиет: На литии стихиры, глас 1: Слава, глас 4: огненными устнами: И ныне, глас тойже: Днесь боговместимый храм богородица: На стиховне стихиры, глас 1. Подобен: небесных чинов: Ангельски в мире торжествующе: Слава, и ныне, глас 8: яко чиноначальник: Тропарь, глас 4: небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны припадающия прилежно, и вопиющия: от бед избавите ны, яко чиноначальницы вышних сил.


Слава, и ныне, богородичен. На Утрени, на Бог господь, тропарь дважды: Слава, и ныне, богородичен: И обычныя кафисмы, и седальны: и чтем слово златоустаго в маргарите о серафимех. Полиелей, и седален, и чтение. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен: Творяй ангелы своя духи: евангелие матфеа, зачало 52. псалом 50. Стихира, глас 6: Ангели твои Христе: Канон Богородицы, глас 8, со ирмосом на 6: И безплотных два канона на 8, глас 8. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни, седален, глас 8, дважды: Слава, и ныне, богородичен: По 6–й песни,


Кондак, глас 2: Архистратизи божии, служителие божественныя славы, ангелов начальницы, и человеков наставницы, полезное нам просите и велию милость, яко безплотных архистратизи.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика