Читаем Типикон полностью

Кондак мученков, глас 2. Подобен: Вышних ищя: божественная, мудре, непорочно тайноводил еси, жертва приятна был еси, богоблаженне: христову бо пил еси чашу славно, святе акепсимо, со страдальцы твоими моляся непрестанно о всех нас.


И икос. И седален мучеников: Слава, георгиа. По 6–й песни,


Кондак георгиа, глас 8. Подобен: Взбранной: К возбранному и скорому заступлению твоему прибегше, вернии, молим избавитися, страстотерпче христов, от соблазн вражиих воспевающим тя, и всяких бед и озлоблений, да зовем: радуйся, мучениче георгие.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха, и мученков. Слава, георгиа. На стиховне октоиха: И мученков стихира, с припевом, глас 2: о благочестии святии: Слава, георгиа, глас 4. Самогласен: Разумнаго адаманта: На Литургии, прокимен, глас 4: святым, иже суть: Стих: Предзрех Господа: Апостол ко ефесеем: зачало 233: Возмогайте о господе: Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии, и Господь услыша их. Стих: Многи скорби праведным: евангелие луки, зачало 27: Возложат на вы руки своя: Причастен: Радуйтеся:


4. преподобнаго отца нашего иоанникиа великаго: И святаго мученка никандра, епискпа мирскаго: И ермеа пресвитера.


Стихиры преподобнаго 3, глас 4. Подобен: Званный свыше: И мученка 3, глас 2. Подобен: егда от древа: Слава, глас 6: преподобне отче: На стиховне октоиха: Слава, глас 8: Монахов множества: Тропарь, глас 8: Слез твоих теченьми: септемвриа в 3–й день. Слава, мученка, глас 4: мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день. На Утрени, на Бог Господь тропарь преподобнаго, дважды: Слава, мученка. И обычныя кафисмы, и седальны октоиха: И чтение. Канон октоиха, един, И преподобнаго на 4, глас 4: И мученков на 4, глас тойже. По 3–й песни седален, глас 8. Слава, мученков, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: звезда явился еси всесветлая, в мире просвещаяй, и сущия во мраце страстей облиставаяй: врачь же крепчайший явился еси, но яко приял еси благодать исцелений, просящим тя подаждь исцеление, да зовем: радуйся, отче иоанникие.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха: Слава, святаго. На стиховне октоиха. Слава, глас 6, самогласен: еже по образу: На Литургии, прокимен, глас 6: честна пред господем: Стих: Что воздам господеви: Апостол к галатом, зачало 113: Плод духовный: Аллилуиа, глас 6: блажен муж бояйся Господа: Стих: Сильно на земли будет семя его. евангелие матфеа, зачало 10: По Иисусе идоша народи: Причастен: В память вечную:


5. святых мученк галактиона и епистимии.


Стихиры октоиха 3: И мученков 3, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! На стиховне октоиха. Тропарь, глас 4: мученцы твои Господи: септемвриа в 20–й день. На Утрени, обычныя кафисмы: И седальны октоиха: И чтение. Оба канона октоиха: и мучеников, на 4, глас 8. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: Мученик христовых полком причтостеся, добре храбрствовавшим: светло подвизавшеся галактионе славне с честною супружницею и сострадавшею тебе, епистимиею, единому Богу непрестанно молитеся о всех нас.


По 9–й песни светилен: И на стиховне октоиха.


(:. В тойже день преставление иже во святых отца нашего ионы архиепископа, новгородскаго чудотворца.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его, и идеже храм его.


Тропарь, глас 4: Исправление веры, и образ кротости, и якоже сад посреде рая, преподобными делы твоими мир просвещаеши. и сего ради к честней раце твоей любовию прикасаемся, и верно вопием: предстани в помощь воспевающим память твою светоносную, отче ионо, и моли спастися душам нашим.


Кондак, глас тойже: Свыше приял еси божественную благодать, ходатайствовати Богу и человеком, яко архиерей возношение вознося, и мир людем твоим снося, и обилие плодов, ионо блаженне: ты бо еси великаго новаграда похвала, и сущих о нем радость.


6. (:. Иже во святых отца нашего павла, архиепископа Константиня града, исповедника.


На Господи воззвах, стихиры на 6, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, глас 1: Архиерейскою одеждею: На стиховне октоиха: и стихира святителя, глас 1, с припевом: священницы твои облекутся в правду: преподобне отче павле: Слава, глас 2: Постную пучину: Тропарь, глас 3: божественныя веры исповеданием, другаго павла тя церковь ревнителя во священницех показа: свозопиет ти и авель ко господу, и захариина кровь праведная, отче преподобне, Христа бога моли, дароватися нам велией милости.


На Утрени, оба канона октоиха, без мученичнов: И святаго на 6, глас 4. По 3–й песни, седален, глас 3. Слава, глас 8. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: облиставый на земли яко звезда небосветлая, кафолическую просвещаеши церковь ныне, о нейже и страдальчествовал еси, душу твою, павле, предложив: и якоже захариина и авелева, ясно вопиет твоя кровь ко господу.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика