Читаем Типикон полностью

И икос: И чтем пролог. По 9–й песни, светилен мученка дважды: Слава, и ныне, трясения. На хвалитех стихиры мученка, на 6, глас 4. Подобен: яко добля: и глас 5. Подобен: Радуйся: Слава, глас 4: Копиями наследовавшаго: И ныне, богородичен: Избави ны от нужд: Славословие великое. По трисвятом тропарь мученка. Слава, и ныне, трясения. ектении, и отпуст: и дается святый елей братиям от кандила святаго, якоже предуказася: и час 1–й, и конечный отпуст. На Литургии, блаженна от канона трясения, песнь 3–я, на 4. И святаго, песнь 6, на 4. Прокимен трясения, глас 6: спаси Господи люди твоя, и благослови достояние твое. Стих: К тебе Господи воззову, Боже мой: И святаго, глас 6: Возвеселится праведник о господе: Апостол трясения, Ко евреем, зачало 331, от полу: егоже любит господь: И святаго, К тимофею, зачало 292: Чадо тимофее, возмогай о благодати: Аллилуиа: Боже отринул ны еси: Стих: Стрясл еси землю, и смутил еси ю. И святаго: праведник яко финикс процветет: евангелие трясения, матфеа, зачало 27: Влезшу Иисусу в корабль: И святаго от Иоанна, зачало 52. Си заповедаю вам: Причастен, Хвалите: Другий: В память: МРК Подобает ведати, аще случится великомученка димитриа селунскаго, и трясения в неделю. На велицей вечерни, по обычной кафисме, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3: И трясения 3, писаны на Велицей Вечерни, на стиховне. И димитриа 4: Слава, димитриа: И ныне, богородичен 1–й гласа. Прокимен дне. Чтения 3. На литии стихира храма: И самогласны стихиры святаго. Слава, святаго: И ныне, богородичен. На стиховне стихиры воскресны. Слава, димитриа: И ныне, богородичен, по гласу святаго. На благословении хлебов тропарь, Богородице Дево, дважды: И димитриа, единожды. [Смотри] [Аще же несть бдения, по Отче наш, тропарь воскресн: Слава, димитриа: И ныне, трясения.] На повечерии по достойне, и по трисвятом, кондак димитриа: Слава, и ныне, трясения. На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн дважды: Слава, димитриа: И ныне, трясения. По кафисмах седальны воскресны, и богородичны их. Таже полиелей, и тропари: Ангельский собор: и впакои гласа: и седальны димитриа оба, по единожды, без богородичнов. Слава, седален, иже по полиелеи: И ныне, богородичен его. Степенна, и прокимен гласа. евангелие воскресно: воскресение христово: псалом 50, стихира воскресна. Канон воскресн, со ирмосом на 4: и трясения на 4: и димитриа на 6. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни, кондак и икос димитриа, и седален. По 6–й песни, кондак и икос воскресн. Светилен воскресн: Слава, святаго: И ныне, трясения. На хвалитех стихиры воскресны 4: И димитриа со славным 4, с припевы его. Слава, стихира евангельская: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. По трисвятом, тропарь воскресн точию. ектении, и отпуст: и час 1–й. На 1–м часе, тропарь воскресн. Слава, трясения: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак трясения. На 3–м часе, тропарь воскресн: Слава, димитриа: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак димитриа. Сице и на прочих часех тропари и кондаки пременяюще глаголем: точию воскресн тропарь непременно. На Литургии, блаженна гласа, на 4: И трясения песнь 3, на 4: И димитриа песнь 6, на 4. По входе тропарь воскресн, и трясения, и храма Богородицы, аще есть: и димитриа. Кондак воскресн, и трясения: Слава, димитриа: И ныне, Богородицы. Аще же несть храма Богородицы, И ныне, трясения. Прокимен трясения и святаго. Апостол трясения, и димитриа. Аллилуиа, глас 4: Боже отринул ны еси: Стих, Стрясл еси землю: И святаго, праведник яко финикс процветет: евангелие трясения, и димитриа. Причастен, Хвалите Господа с небес: И святаго, В память вечную: [Смотри] Ряд же, апостол и евангелие, чтем под зачало.


27. святаго мученка нестора.


Стихиры октоиха, 3: И святаго 3, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! На стиховне октоиха. Тропарь, глас 4: мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день. На Утрени, оба канона октоиха: и святаго на 4, глас 4. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: Страдальчествовав добре, безсмертную славу наследовал еси ныне, яко воин изрядный владыки был еси молитвами димитриа мученка: с ним убо, несторе мудре, моля, не престай о всех нас.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, святаго. На стиховне октоиха. На Литургии, служба мученков.



28. святых мученик, терентиа, и неонилы: И преподобнаго отца нашего стефана савваита, и творца канонов.


Стихиры мученков 3, глас 4. Подобен: яко добля: и преподобнаго 3, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! На стиховне октоиха. Тропарь глас 4: мученцы твои Господи: септемвриа в 20–й день: И преподобнаго: Православия наставниче: сего месяца в 11–й день. На Утрени, канон октоиха един, со ирмосом на 6: и святых два: мученков, глас 4: преподобнаго, глас 8. По 3–й песни,


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика