Читаем Типикон полностью

И икос. По 9–й песни, светилен святаго дважды. [Смотри] [Сице глаголем всем шестеричным святым в попразднстве.] Слава, и ныне, праздника. На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с преждеписанными припевы. Слава, глас 6: Днесь вселенная: И ныне, глас тойже: Днесь сад: По трисвятом, тропарь святаго. Слава, и ныне, праздника. ектении, и час 1–й. На часех глаголем тропарь праздника. Слава, святаго, По Отче наш, кондак праздника, на всех часех глаголем. И отпуст. На Литургии, блаженна праздника, песнь 1, на 4: и святаго песнь 6, на 4. По входе, спаси ны сыне Божий, плотию распныйся, поющия ти: аллилуиа. [Сице поем и до отдания.] Тропарь праздника. Таже храма Богородицы, или святаго или святыя. Таже кондак праздника, и храма. Слава, кондак святаго: И ныне, Богородицы храма. А идеже несть храма Богородицы, И ныне, праздника. [Смотри] Во храме же христове, в попразднствах владычних праздников, и до отдания, тропарь и кондак храма, не глаголется. Аще ли несть святому кондака: Слава, храма святаго, И ныне, праздника. [Смотри] [По сему же указу глаголем тропари и кондаки, во вся дни в попразднствах и до отдания.] Прокимен праздника: И святаго, глас 6: Возвеселится праведник о господе: Стих: услыши, Боже, глас мой: Апостол к тимофею, зачало 292: Чадо тимофее, возмогай о благодати: Аллилуиа, глас 4: праведник яко финикс процветет: евангелие от матфеа, зачало 36: Се аз посылаю вас: Причастен праздника и до отдания. И святаго, В память вечную: Сице поем во вся владычни попразднства.


[Смотри] Суббота по воздвижении: Апостол к коринфяном, зачало 125 от полу: Видите звание ваше: евангелие от Иоанна, зачало 30: аз иду, и взыщете мене: [Смотри] Неделя по воздвижении: Прокимен праздника. Апостол к галатом, зачало 203: уведевше, яко не оправдится человек: евангелие от марка, зачало 36: Иже хощет по мне ити, да отвержется себе: Причастен дне, и праздника.


[Смотри] Подобает ведати, аще случится воздвижение честнаго креста в субботу: Неделя по воздвижении, чтется апостол, и евангелие, на утрии праздника в неделю. В приидущую же субботу, во отдании праздника: На Литургии, Прокимен, Аллилуиа, и причастен праздника. Апостол и евангелие прежде субботы по воздвижении, и ряд.


МРК Подобает ведати, аще случится попразднство воздвижения честнаго креста в неделю, а святый поется на 4, или на 6: или емуже и полиелей.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика