Читаем Типикон полностью

утренняя стихира, глас 8: являя себе учеником твоим спасе по воскреснии, симону дал еси овец паству, за любве воздаяние, яже о пастве попечения ища. темже и глаголал еси: аще любиши мя петре, паси агнцы моя, паси овцы моя. Он же абие показуя друголюбное, о друзем ученице вопрошаше: ихже молитвами Христе, стадо твое сохраняй от волков губящих е.


Глава 55. Отпустительнии тропари, кондаки, и светильны Господа дневнии, и на литургиах, прокимени, апостоли, аллилуиаре, евангелиа, и причастны всея седмицы.


В неделю вечера тропарь безплотных, глас 4: небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крилу невещественныя вашея славы, сохраняюще нас припадающих прилежно, и вопиющих: от бед избавите нас, яко чиноначальницы вышних сил.


богородичен, глас тойже: Воспитавшейся во храме во святая святых, одеянней верою и премудростию, и безмерным девством, архистратиг гавриил принесе с небесе целование, и еже радуйся, радуйся благословенная, радуйся препрославленная, Господь с тобою.


Тойже и в понедельник на Бог господь.


Кондак, глас 2: Архистратизи божии, служителие божественныя славы, ангелов начальницы, и человеком наставницы, полезное нам просите, и велию милость, яко безплотных архистратизи.


Светилен: небо звездами украсивый яко бог, и твоими ангелы всю землю просветивый, содетелю всех, поющия тя спасай.


богородичен: Сладосте ангелов, скорбящих радосте, христиан предстательнице Дево мати господня, заступи нас, и избави вечных мук.


На Литургии, прокимен, глас 4: Творяй ангелы своя духи, и слуги своя пламень огненный. Стих: благослови душе моя Господа, Господи Боже мой возвеличился еси зело. Апостол к евреем, зачало 305: Аще глаголанное ангелы: Аллилуиа, глас 5: Хвалите Господа вси ангели его, хвалите его вся силы его. Стих: яко той рече, и быша: той повеле, и создашася. евангелие матфеа, зачало 52: уподобися царствие небесное человеку, сеявшу доброе семя на селе своем: Причастен: Творяй ангелы своя духи: В понедельник вечера тропарь предтечи, глас 2: Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство господне предтече, показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси проповеданнаго: темже за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде бога явльшагося плотию, вземлющаго грех мира, и подающаго нам велию милость.


богородичен, глас тойже: божественнаго быхом общницы естества тобою Богородице присноДево: бога бо нам воплотившагося родила еси. темже по долгу тя вси благочестно величаем.


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: пророче Божий, и предтече благодати, главу твою яко шипок священнейший от земли обретше, исцеления всегда приемлем: ибо паки якоже прежде в мире проповедуеши покаяние.


Светилен: предтечу Иоанна, и крестителя спасова, во пророцех пророка, и пустыни воспитание, елисаветино рождение восхвалим вси.


богородичен: Сладосте ангелов: ищи В понедельник. На Литургии прокимен, глас 6: Возвеселится праведник о господе, и уповает на него. Стих: услыши Боже глас мой, внегда молити ми ся к тебе. Апостол деяний, зачало 33: якоже скончаваше иоанн течение: Аллилуиа, глас 4: праведник яко финикс процветет, яко кедр, иже в ливане, умножится. Стих: Насаждени в дому господни, во дворех бога нашего процветут. евангелие Иоанна, зачало 3: Виде иоанн Иисуса грядуща к себе: Причастен: В память вечную будет праведник: Во вторник вечера, тропарь креста, глас 1: спаси Господи люди твоя, и благослови достояние твое, победы благоверному императору нашему, имярек, на сопротивныя даруя, и твое сохраняя крестом твоим жительство.


крестобогородичен: Твое предстательство имуще пречистая, и твоими молитвами лютых избавляеми, крестом сына твоего везде соблюдаеми, по долгу тя вси благочестно величаем.


Кондак, глас 4: Вознесыйся на крест волею, тезоименитому твоему новому жительству, щедроты твоя даруй Христе Боже: возвесели силою твоею благовернаго императора нашего, имярек, победы дая ему на сопостаты, пособие имущу твое оружие мира, непобедимую победу.


Светилен: крест хранитель всея вселенныя, крест красота церкве, крест царей держава, крест верных утверждение, крест ангелов слава, и демонов язва.


крестобогородичен: у креста предстоящи тя безсеменно рождшая, и рыдающи вопияше: увы сладчайшее чадо, како зашел еси от очию моею? како в мертвых вменился еси?


На Литургии прокимен, глас 3: Песнь Богородицы: Величит душа душа моя Господа, и возрадовася дух мой о бозе спасе моем. Стих: яко призре на смирение рабы своея, се бо от ныне ублажат мя вси роди. Апостол к филипписием, зачало 140: Сие да мудрствуется в вас: Аллилуиа, глас 8: Слыши дщи и виждь, и приклони ухо твое. Стих: Лицу твоему помолятся богатии людстии. евангелие луки, зачало 54: Вниде Иисус в весь некую: Причастен: Чашу спасения прииму, и имя господне призову.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика