Читаем Типикон полностью

богородичен: Творец создания, Бог всех, плоть человеческую прият от пречистых кровей твоих, всесвятая Дево, и истлевшее мое все естество новосодела, паки якоже прежде рождества, оставль по рождестве. темже тя верно вси восхваляем, зовуще: радуйся владычице мира.

утренняя стихира, глас 6: Истинный мир ты Христе к человеком, Божий мир твой даяй по востании учеником, пристрашны показал еси я, мнящия дух видети: но утишил еси мятеж души их, показавый руце и нозе твои. Обаче неверующим еще, брашен причащением и учений воспоминанием, отверзл еси их ум, еже разумети писания: имже и отеческое обетование обещав, и благословив я, отступил еси на небо. темже с ними покланяемся тебе, Господи слава тебе.

ексапостиларий 6: яко взяша Господа, марии рекшей, на гроб течаста, симон петр и другий таинник христов, егоже любляше. течаста же оба. и обретоста плащаницы едины внутрь лежащя: и главный же бе сударь кроме их. темже паки умолчаста, дондеже Христа видеста.

богородичен: Велия и преславная мене ради соделал еси Христе мой многомилостиве: от девы бо отроковицы родился еси несказанно, и крест подъял еси, и смерть претерпевый, воскрел еси во славе: и наше естество от смерти свободил еси. слава Христе славе твоей, слава силе твоей.

утренняя стихира, глас 6: Се тьма и рано, и что у гроба марие стоиши, многую тьму имеющи в разуме, в нейже где положен бысть, вопрошаеши, Иисусъ? но виждь срищущяся ученики, како плащаницами и сударем воскресение обретоша, и помянуша яже о сих писания? с нимиже и имиже и мы веровавше. воспеваем тя жизнодавца Христа.

ексапостиларий 8: Два ангела видевши внутрь гроба мариа, удивляшеся, и Христа не знающи, яко вертоградаря вопрошаше: Господи, где положил еси тело Иисуса моего? званием же того познавши быти самого спаса, слыша, не прикасайся мне: ко отцу отхожду, рцы братии моей.

богородичен: от троицы родила еси отроковице единаго неизреченно во двою естеству суща, и сугуба действом, и единаго впостасию. того убо моли присно, о иже верою покланяющихся, от всякаго навета вражия избавитися: яко вси к тебе ныне прибегаем владычице Богородице.

утренняя стихира, глас 8: Мариины слезы не всуе проливаются тепле, се бо сподобися и учащих ангелов, и видения самого Иисуса: но еще земная мудрствует, яко жена немощная. темже и отсылается не прикасатися христу: но обаче проповедница посылается твоим учеником, имже благовествование носящи, еже ко отеческому жребию восход возвещающи. с неюже сподоби и нас явления твоего владыко Господи.

ексапостиларий 9: Заключеным владыко дверем, яко вшел еси, апостолы исполнил еси духа пресвятаго, мирно дунув: имже вязати же и решати грехи, рекл еси. и по осми днех, твоя ребра фоме показал еси, и руце, с нимже вопием: Господь и Бог ты еси.

богородичен: Твоего сына яко видела еси от гроба воск\срша тридневнаго, богоневестная, пресвятая Дево, всю скорбь отложила еси: юже подъяла еси яко мати, егда узрела еси страждуща, и радости исполншися со ученики его, почитающи того поеши. темже иже богородицу тя ныне исповедающих спасай.

утренняя стихира, глас 5: яко в последняя лета, сущу позде от суббот предстал еси другом Христе: и чудесем чудо извествуеши, заключенным входом дверным, еже из мертвых твое воскресение. но исполнил еси радости ученики, и духа святаго преподал еси им: и власть подал еси оставления грехов, и фому не оставил еси в неверствия погружатися бури. темже подаждь и нам разум истинный, и оставление прегрешений благоутробне Господи.

ексапостиларий 10: Тивериадское море с детьми зеведеевыми, нафанаила с петром же, и с другима двема древле, и фому имяше на лове: иже христовым повелением одесную ввергше, множество извлекоша рыб, егоже петр познав, к нему бродяше. имже третие явлейся, и хлеб показа, и рыбу на углех.

богородичен: воскресшаго Господа тридневна от гроба, Дево моли, о воспевающих тя, и любовию блажащих: тебе бо имамы вси прибежище спасительное, и ходатаицу к нему. наследие бо твое, и раби есмы Богородице, и к твоему заступлению вси взираем.

утренняя стихира, глас 6: По еже во ад сошествии, и еже из мертвых воскреснии, скорбяще, якоже достояше, о разлучении твоем Христе ученицы, на делание обратишася, и паки корабли и мрежи, и лова нигдеже: но ты спасе явився яко владыка всех, одесную мрежи повелеваеши воврещи, и бысть слово дело вскоре, и множество рыб многое, и вечеря странная готова на земли, еяже причастившимся тогда твоим учеником, и нас ныне мысленне сподоби насладитися, человеколюбче Господи

ексапостиларий 11: По божественнем востании, трижды петра, любиши ли мя, вопрошаяй господь, своих овец предлагает пастыреначальника, иже видя, егоже любляше Иисус, во след грядуща, вопрошаше владыку: сей же что? аще хощу, рече пребывати сему, дондеже и паки прииду, что к тебе друже петре?

богородичен: о страшное таинство! о преславное чудо! смертию смерть всеконечне погублена бысть. кто убо не воспоетъ? и кто не поклонится твоему воскреснию, слове, и чисто рождшей тя плотию Богородице? еяже молитвами, всех геенны избави.