Читаем Типикон полностью

На Литургии по входе, тропарь прежде воскресн, и праздника. и храма Богородицы, и святаго рядоваго. Кондак праздника. Слава, святаго рядоваго: И ныне, храма Богородицы. А идеже несть храма Богородицы, И ныне, кондак праздника. Христова же храма, тропаря и кондака, аще господьский праздник, не глаголем. [Смотри] Аще ли праздник Богородицы, тропарь глаголем воскресн, и праздника Богородицы, и святаго рядоваго. Таже кондак храма Христова. Слава, святаго: И ныне, праздника.


Глава 53. Отпустительнии тропари воскреснии осми гласов, с богородичны их, впакои, и кондаки. И прокимени на Утрени пред евангелием, и На Литургии, и аллилуиаре.


Тропарь, глас 1: Камени запечатану от иудей, и воином стрегущим пречистое тело твое, воскрел еси тридневный спасе, даруяй мирови жизнь. сего ради силы небесныя вопияху ти жизнодавче: слава воскреснию твоему Христе. слава царствию твоему. слава смотрению твоему, едине человеколюбче.


богородичен: Гавриилу вещавшу тебе Дево, радуйся, со гласом воплощашеся всех владыка, в тебе святем кивоте, якоже рече праведный давид, явилася еси ширшая небес, поносивши зиждителя твоего. слава всельшемуся в тя. слава прошедшему из тебе. слава свободившему нас рождеством твоим.


впакои: Разбойничо покаяние рай окраде, плачь же мироносиц радость возвести, яко воскрел еси Христе Боже, подаяй мирови велию милость.


На Утрени прокимен, глас 1: Ныне воскресну, глаголет господь, положуся во спасение, не обинюся о нем. Стих: Словеса господня, словеса чиста: Таже, Всякое дыхание: Стих: Хвалите бога во святых его: евангелие воскресно, ряд. По 6–й песни,


Кондак, Подобен: егда приидеши: воскресл еси яко Бог из гроба во славе, и мир совоскресил еси, и естество человеческое яко бога воспевает тя, и смерть исчезе. адам же ликует, владыко: ева ныне от уз избавляема, радуется зовущи: ты еси иже всем подая Христе воскресение.


На хвалитех стихиры воскресны по обычаю. Слава, стихира евангельская. И ныне, поем во вся недели,


Настоящий богородичен, глас 2: Преблагословенна еси Богородице Дево, воплощшим бо ся из тебе ад пленися, адам воззвася, клятва потребися, ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом. тем воспевающе вопием: благословен Христос Бог благоволивый тако, слава тебе.


Славословие великое, и по скончании славословия, и трисвятаго, глаголем тропарь воскресный: И в 1–й убо глас, и 3–й, 5–й, 6–й, глаголем сей: Днесь спасение миру бысть, поем воскресшему из гроба и начальнику жизни нашея: разрушив бо смертию смерть, победу даде нам, и велию милость.


Во глас же, 2–й, 4–й, 6–й, 8–й, глаголем сей: воскрес из гроба, и узы растерзал еси ада, разрушил еси осуждение смерти Господи, вся от сетей врага избавивый, явивый же себе апостолом твоим, послал еси я на проповедь, и теми мир твой подал еси вселенней, едине многомилостиве.


На Литургии прокимен: Буди Господи милость твоя на нас, якоже уповахом на тя. Стих: Радуйтеся праведнии о господе, правым подобает охвала. Апостол, ряд. Аллилуиа: Бог даяй отмщение мне, и покоривый люди под мя. Стих: Величаяй спасения царева, и творяй милость христу своему давиду, и семени его до века.


Тропарь, глас 2: егда снизшел еси к смерти, животе безсмертный, тогда ад умертвил еси блистанием божества. егда же и умершия от преисподних воскресил еси, вся силы небесныя взываху: жизнодавче Христе Боже наш, слава тебе.


богородичен: Вся паче смысла, вся преславная твоя Богородице таинства, чистоте запечатанной, и девству храниму, мати позналася еси неложна, бога рождши истиннаго. того моли спастися душам нашим.


впакои: По страсти шедше во гроб жены, во еже помазати тело твое Христе Боже, видеша ангелы во гробе, и ужасошася: глас бо слышаху от них, яко воскресе господь, даруяй мирови велию милость.


На Утрени, прокимен: Востани Господи Боже мой повелением, имже заповедал еси, и сонм людей обыдет тя. Стих: Господи Боже мой на тя уповах, спаси мя. Таже евангелие воскресно ряд.


Кондак: воскресл еси от гроба всесильне спасе, и ад видев чудо ужасеся, и мертвии восташа: тварь же видящи, срадуется тебе, и адам свеселится, и мир спасе мой воспевает тя присно.


На Литургии прокимен: Крепость моя и пение мое господь, и бысть мне во спасение. Стих: Наказуя наказа мя господь, смерти же не предаде мя. Апостол, ряд. Аллилуиа: услышит тя Господь в день печали, защитит тя имя бога иаковля. Стих: Господи спаси царя, и услыши ны, воньже аще день призовем тя. евангелие, ряд.


Тропарь, глас 3: Да веселятся небесная, да радуются земная, яко сотвори державу мышцею своею господь, попра смертию смерть, первенец мертвых бысть: из чрева адова избави нас, и подаде мирови велию милость.


богородичен: Тя ходатайствовавшую спасение рода нашего, воспеваем Богородице Дево: плотию бо от тебе восприятою сын твой, и Бог наш, крестом восприим страсть, избави нас от тли, яко человеколюбец.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика