Читаем Типикон полностью

И икос. По 9–й песни, светилен святаго. На стиховне стихиры дне. Слава, глас 6: преподобне отче симеоне. И ныне, богородичен. На Литургии, блаженна праздника: и святаго, песнь 3. Прокимен, глас 6: Возвеселится праведник о господе: Стих: услыши Боже глас мой: Апостол к колоссаем, зачало сыни: облецытеся убо: Аллилуиа: блажен муж бояйся Господа: евангелие матфеа, зачало 43: Вся мне предана суть: Причастен: В память: (:. В тойже день преподобнаго никиты столпника переаславскаго чудотворца.


Тропарь, глас 4: Православным смыслом, юношская возжеления возненавидев видев, и доблественныя нравы восприим, врага победил еси, и во благоразумии Богу угодил еси: и свыше от него прием дар чудес, бесы прогоняти, недуги исцеляти, никито преславне, моли Христа Бога, да спасет души наша.


Кондак, глас 8: Христа ради от твоих рабов нуждную смерть претерпел еси, и венец нетления от него восприял еси: приходящим же с верою от честнаго твоего гроба подаеши цельбы, о никито преподобне, молитвенниче о душах наших.


25. + Третие обретение честныя главы честнаго и славнаго пророка предтечи и крестителя Иоанна.


Вечер, по обычном псалме поем, блажен муж, 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры праздника 3: и предтечи 5. Аще же пост, на 6, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! Слава, глас 6: Сокровище божественных даров: И ныне, праздника, или богородичен: Кто тебе не ублажит: Вход. прокимен дне: чтения 3: 1–е, пророчества исаиина: Тако глаголет господь: утешайте: 2–е, пророчества малахиина: Тако глаголет Господь вседержитель: 3–е, Премудрости соломони: праведник аще постигнет: На стиховне стихиры, глас 1: Подобен: небесных чинов: с припевы их: 1, Тамо возращу рог давидови: 2, Помяни Господи давида: Слава, глас 2: яко божественных: И ныне, богородичен, или праздника.


Тропарь, глас 4: яко божественное сокровище сокровенное в земли, Христос откры главу твою нам пророче и предтече: вси убо сошедшеся в сея обретение, песньми богоглаголивыми спаса воспоим, спасающа нас от тления молитвами твоими.


Слава, и ныне: еже от века утаеное: или праздника. На Утрени, на Бог господь, аще есть пятидесятница, тропарь праздника, дважды: Слава, предтечи: и ныне, праздника. Аще же ни: тропарь предтечи, дважды: Слава, и ныне, богородичен. По обычных кафисмах, седален праздника. Аще пост: По 1–й кафисме седален предтечи, глас 4, дважды: Слава, и ныне, богородичен, и чтение. По 2–й кафисме седален, глас 4, дважды: По полиелеи седален, глас 4: Слава, другий, глас 8: И ныне, богородичен, и чтение. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Тамо возращу рог: Стих: Помяни Господи давида: Всякое дыхание: евангелие луки, зачало 31: Изыде слово о Иисусе: По 50–м псалме стихира, глас 6: яже первее на блюде: Аще есть пятидесятница: Канон праздника, со ирмосом на 6: Аще ли пост, канон Богородицы, со ирмосом на 6: предтечи на 8, глас 8. Катавасиа праздника. Аще ли пост: отверзу уста моя: По 3–й песни, кондак и икос праздника. Аще ли пост, седален предтечи, глас 4, дважды: Слава, и ныне, богородичен. По 6–й песни,


Кондак, глас 6. Подобен: еже о нас: Светоявленный и божественный в мире столп, солнца светильник, предтеча главу светоносную и божественную свою показавый в концех, освящает той верно покланяющихся, и взывающих: христов премудрый крестителю, спаси всех нас.


И икос, и пролог. По 9–й песни, светилен предтечи: Слава, другий: И ныне, праздника, или богородичен. На хвалитех, стихиры предтечи на 4, глас 5. Подобен: Радуйся: Слава, глас 6: Всечестную главу: И ныне, праздника, или богородичен. Славословие великое. По трисвятом, тропарь предтечи: Слава, и ныне, богородичен: еже от века: или праздника. ектении, и отпуст, и час 1–й, и конечный отпуст. На Литургии, блаженна от канона предтечи, песнь 3, и 6. Прокимен, глас 6: Возвеселится праведник о господе: Стих: услыши Боже глас мой: Апостол к коринфяном, зачало 176: Бог рекий из тьмы свету: Аллилуиа, глас 5: Свет возсия праведнику: евангелие матфеа, зачало 40: Слышав иоанн во узилищи дела Христова: Причастен: В память: [Смотри] Вестно буди, аще случится обретение главы Иоанна предтечи в неделю 6–ю по пасце святых отец.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика