Читаем Типикон полностью

И седален праздника, глас 3. Подобен: Красоте: от девы тя воплощенна: Слава, и ныне, тойже. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни, светилен: Непременне по впостаси: Слава, и ныне, праздника. На стиховне стихиры праздника, глас 6. Подобен: Тридневен: с припевы. Слава, и ныне, глас 2: священнаго священная: На Литургии, блаженна от канона праздника, песнь 1–я: и святаго песнь 6. Прокимен, праздника: и святаго, глас 6: Возвеселится праведник о господе: Стих: услыши Боже глас мой: Апостол ко евреем, зачало 321, от полу: Христос пришед архиерей: Аллилуиа: Свет возсия праведнку: евангелие луки, зачало 8: Бе человек во Иерусалиме: Причастен праздника, и святаго: В память вечную:


4. преподобнаго отца нашего, исидора пилусиотскаго.


Аще ли несть 40–цы, поется воследование праздника, и святаго. Стихиры праздника, 3: глас 4. Подобен: Дал еси знамение: И святаго 3, глас тойже, Подобен: яко добля: Слава, и ныне, праздника глас 2: Днесь симеон на руки: На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с припевы праздника. Слава, и ныне, глас тойже, самогласен: священнаго священная: Тропарь святаго, глас 8: В тебе отче известно: октовриа в 1 день. Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, святаго: И ныне, праздника. По обычных кафисмах седальны праздника: и чтение. Канон праздника, со ирмосом на 8: и святаго, на 4, глас 6. По 3–й песни,


Кондак святаго, глас 4. Подобен: явился еси: Денницу другую тя церковь обретши преславне, твоих словес молниями освещаема, взывает ти: радуйся всеблаженне Богомудре исидоре.


И седален, глас 3: Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни светилен праздника, дважды. На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, глас 6: Свет во откровение: Аще ли есть пост, поем дне.


В тойже день святаго. благовернаго великаго князя георгиа.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его.


Тропарь, глас 8: На высоте великаго княжения седя, явился еси благочестием и верою сияя отечеству своему яко солнце: по святей Троице ревностию разжегся, и за веру крепко пострадав, кровь свою пролиял еси. тем и отсеченая твоя за Христа глава свидетельствует яве о тебе, прилепшая по смерти к телеси твоему: с неюже и до днесь нетленны пребывают мощи твоя, от нихже источаеши исцеления душам и телесем нашим. но яко дерзновение имея ко христу, страстотерпче георгие, непрестанно моли, державу твою и сродник твоих безвредну сохранити молитвами твоими.


Кондак, глас 8. христове смерти подобяся, и того испити чашу возжелев яко живота: за негоже мужески подвизался еси, презрев земное царство, от безбожных варвар пострадав до смерти, георгие Богомудре. тем моли спастися христолюбивому императору нашему, молитвами твоими.


В тойже день преподобнаго отца нашего кирилла, новоезерскаго чудотворца.


Совершается собор его во обители его.


Тропарь, глас 8: божиим духом подвизаемь, слез твоих тучами изсохшее напоил еси, и безплотное в пустыни житие показал еси: и еже из глубины сердца, бодренными молитвами и постом, благодеяния труды уплодоносил еси: и вселенную всю просветил еси сиянием чудес твоих, Отче наш кирилле, моли Христа бога спастися душам нашим.


Кондак, глас 8: Взбранному и крепкому адаманту, прогонителю бесов, новому чудотворцу победительная, страстей злых свободившеся, благодарственная восписуем ти, Отче наш кирилле. но яко имея дерзновение у престола Христова, верою чтущих тя, град же и люди, молитвою твоею сохраняй: ты бо еси императору крестоносному, и стаду твоему похвала и утверждение.


5. святыя мученцы агафии.


Стихиры праздника 3, глас 1. Подобен: небесных чинов: И мученцы 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, мученцы, глас 8, самогласен: Преславно чудо бысть: И ныне, праздника, глас тойже: Иже на херувимех: На стиховне стихиры праздника, глас 6. Слава, и ныне, глас 2. Тропарь святыя, глас 4: Агница твоя Иисусе агафиа: септемвриа в 17 день. Слава, и ныне, праздника. На Утрени, на Бог Господь тропарь праздника дважды. Слава, мученцы: И ныне, праздника и обычныя кафисмы: и седальны праздника. Канон праздника, со ирмосом на 8, ирмос по дважды, и святыя на 4, глас 2. По 3–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: явился еси: Да украсится днесь церковь порфирою славною, омоченою от чистых кровей агафии мученцы, радуйся, вопиющи, катанская похвало.


И седален, глас 3. Слава, и ныне праздника, глас тойже: и чтение. По 6–й песни, кондак и икос праздника, и пролог. По 9–й песни, светилен мученцы. Слава, и ныне, праздника. На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, праздника, глас 8 подобен тойже: Радуйся яже радость:


6. преподобнаго отца нашего вукола епискпа смирнскаго.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика