Читаем Типикон полностью

Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: от божественныя благодати дар чудес приемше святии, чудодействуете непрестанно, вся наша страсти рукодейством секуще невидимым, кире Богомудре со иоанном славным: вы бо божественнии врачеве есте.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, святых. И ныне, богородичен. На стиховне октоиха: Слава, святых, глас 4: Достохвальными песньми: На Литургии, блаженна октоиха на 4: и святых от канона песнь 3–я, на 4. Прокимен, глас 4: святым иже суть на земли его: Стих: Предзрех Господа предо мною выну: Апостол к коринфяном, зачало 153: Вы есте тело христово и уди от части: Аллилуиа, глас 2: Се что добро, или что красно: евангелие матфеа, зачало 34 от полу: Призва Иисус обанадесяте: Причастен: Радуйтеся праведнии: (:. И память во святых отца нашего никиты епископа, новгородскаго чудотворца.


Совершается собор его идеже лежат мощи его, и идеже храм его есть.


Тропарь, глас 4: Насладився Богомудре воздержания, и желание плоти твоея обуздав, на престоле святительства сел еси: и яко звезда многосветлая просвещая верных сердца зарями чудес твоих, Отче наш святителю никито: и ныне моли Христа Бога, да спасет души наша.


Кондак, глас 6. Подобен: еже о нас: Архиерейства саном почтився, и чисте чистейшему. предстоя, прилежно моление за люди твоя приносил еси: яко и дождь молитвою свел еси, овогда же и града запаления угасил еси. и ныне святителю никито, моли Христа Бога, спасти императора православнаго, николая александровича, и люди твоя молящияся, да вси вопием ти: радуйся святителю отче предивный.


Месяц февруарий,

имеяй дней 28. Аще ли висектос, тогда имать 29. День имать часов 11, и нощь 13.


1. (:. Предпразднство сретения Господа Бога, и спаса нашего Иисуса Христа. И святаго мученка трифона.


Вечер, обычная кафисма. На Господи воззвах, стихиры предпразднства 3, глас 4. Подобен: яко добля: И святаго 3, глас 1, Подобен: Всехвальнии мученцы: Слава, глас 2: Преобидел еси, И ныне, предпразднства, глас тойже: Днесь симеон: Аще в пяток вечера, Слава, предпразднства, И ныне, догматик гласа. На стиховне стихиры глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с припевы их. Слава, и ныне, глас тойже: священнаго священная: Тропарь мученка, глас 4: мученк твой Господи, трифон: септемвриа во 2 день.


Слава, и ныне, предпразднства, глас 1: небесный лик небесных ангел приник на землю, пришедша зрит яко младенеца носима ко храму перворожденна всея твари, от матере неискусомужныя, предпразднственную убо с нами поют песнь, радующеся.


На Утрени, на Бог господь, тропарь предпразднства, дважды. Слава, святаго. И ныне, предпразднства: и обычныя кафисмы, и седален, предпразднства, и чтение. Канон предпразднства, со ирмосом на 8: и святаго на 4. По 3–й песни,


Кондак, мученка, глас 8. Подобен: яко начатки: троическою твердостию многобожие разрушил еси от конец всеславне, честен во Христе быв, и победив мучители во Христе спасителе, венец приял еси мученичества твоего, и дарования божественных исцелений, яко непобедимь.


И седален, глас 4. Слава, и ныне, предпразднства. По 6–й песни,


Кондак, глас 6: Со отцем слово сый невидимо, ныне убо видимь есть плотию, неизреченно от девы родися, и на руку старчу дается святителю: поклонимся тому истинному Богу нашему.


И икос. Светилен мученка. Слава, и ныне, предпразднства. На стиховне стихиры предпразднства, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с припевы их. Слава, и ныне, глас тойже: Зиждитель небесе: На 1–м часе, кондак предпразднства, и отпуст. На Литургии, блаженна от канона предпразднства, песнь 3–я, и мученка 6–я. По входе тропарь предпразднства, и храма святаго, и мученка: и кондак храма. Слава, мученка. И ныне, предпразднства. Прокимен, глас 6: Возвеселится праведник о господе: Стих: услыши Боже глас мой: Апостол к римляном, зачало 90ф: Вемы, яко любящим бога: Аллилуиа, глас 4: Праведник яко финикс процветет: евангелие луки, зачало 51 от полу: Се даю вам власть: Причастен: В память вечную: МРК Аще ли случится предпразднство сретения господня в неделю, прежде недели мытаря и фарисеа.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика