Читаем Метаморфозум полностью

То есть пока мы сами от себя скрываем, то что нам стыдно, мы будем пребывать во власти стыда. Поэтому лучшей стратегией взаимодействия со стыдом, я считаю его открытое выражение. Например, если в коммуникации с кем-то вы испытывайте стыд, то не нужно пытаться сохранить лицо и ложную уверенность, пытаясь действовать таким образом вы лишь усугубите своё положение. Лучше открыто скажите другому человеку о том, что в его присутствие вам становиться стыдно, вы чувствуйте не уверенность и т. д. Такая форма взаимодействия гораздо конструктивней, во-первых, потому-что другой человек видит соответствие вашего внутреннего состояния и внешнего проявления, а во-вторых, когда вы говорите о своём стыде, то в значительной степени становитесь от него свободны, так как, образно говоря, присваиваете заключенную в нём энергию своему «я», просто попробуйте и вы на опыте поймёте, то как это работает.


Проживание вины


От вины вы можете избавить реальными действиями. Если вы понимаете из своих представлений о правильном, что виноваты перед кем-то, то сделайте то, что нужно сделать чтобы другой смог вас простить.


Проживание обиды


Обижаться может лишь тот, кто перед этим осудил другого человека. Если вы осознаете свои осуждающие мысли и увидите их ограниченность (неадекватность реальности). То сразу же освободитесь от обиды, это похоже на магию, но это действительно так работает, когда вы осознали истинные причины свой обиды вы мгновенно перестаёте обижаться (неоднократно проверенно на своём опыте).


Развитие чувствительности


Человек хорошо понимающий свои чувства, понимает, то что ему следует делать в той или иной ситуации, чтобы реализовать свои потребности. Иными словами, он чётко понимает то, чего хочет от жизни.

Но приходим мы к такой степени эмоционального различения далеко не сразу. На первом этапе жизни наше распознавание ограничивается только двумя аспектами чувственного восприятия: приятно и неприятно, к приятному мы тяготеем, стремимся приблизиться, а от неприятного отдалиться. Так мы даём необходимую информацию нашим родителям для того, чтобы они могли позаботится о наших потребностях.

Дальше по мере взросления спектр чувственного восприятия начинает расширяется, ребенок учится перенимать эмоциональные паттерны взрослых, наблюдая за их эмоциональными реакциями, в этом ему помогают зеркальные нейроны. Так он знакомится с обидой, стыдом, радостью и т.д., на уровне переживаний (ощущений), но не на уровне понимания. А без понимания, не может идти речи не о какой эмоциональной компетентности, само понятие эмоциональный интеллект намекает нам на то, что мы должны уделять своё внимание не только эмоциональному аспекту позволяющего нам непосредственно проживать тот или иной опыт, но и интеллектуальному, с помощью которого мы имеем возможность этот опыт осмыслять и понимать стоящие за ним потребности. Только в этом единстве чувств и разуму возможно полноценное понимание себя.

На самом деле между ними нет никакого противопоставления, просто они выражают единое целое в разных аспектах. Если мы исключаем из уравнения разум, то нашим уделом становится инстинктивное поведение, которые многие люди любят называть свободой, жизнью по сердцу и т.д., но всё это лишь красивые оправдания, своей зависимости и слабости от природной предзаданности. То есть чтобы защитить себя от этой правды, мы и придумываем объяснения своему поведению, внушая себе то, что оно есть результат нашего свободного выбора и желания.

Делая своей точкой опоры только чувства и при этом игнорируя момент понимания, мы не исходим из своей целостности, а значит лишаем себя возможности использовать весь свой потенциал. Наши чувства несовершенны, это очень легко проверяется на опыте, можете ли вы сейчас с помощью своих чувств со 100% вероятностью предсказать какое-либо событие, например, купить выигрышный билет в лотерею и т. п. Не говоря уже о том, что каждый может вспомнить ситуацию, когда обижался, раздражался на другого из-за того, что не располагал полным видением ситуации.

Поэтому так важно развивать эмоциональный интеллект, чтобы видеть более широкую перспективу происходящего.

Развитие чувствительности начинается с того, что мы, во первых, должны научится различать чувства от ощущений. Ощущения возникают при непосредственном воздействие на наши органы чувств (тепло, холод, давление, боль, удовольствие и т.п.). Чувства же отражают наше субъективное отношение к чему-бы то ни было.

Во-вторых, нужно научиться различать «оттенки» своего эмоционального спектра. Нам может казаться, что мы хорошо разбираемся в своих чувствах, даже знаем такие слова, как: обида, грусть, благодарность и т. д. Но как много чувств вы можете идентифицировать прямо сейчас? Задайте себе вопрос: «Что я чувствую сейчас?». Некоторые могут ответить, что ничего не чувствуют, другие назовут одно-два чувства, но возможно будут и те, кто сможет назвать 10—15 чувств.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Никогда не ешьте в одиночку» и другие правила нетворкинга
«Никогда не ешьте в одиночку» и другие правила нетворкинга

Cвязи решают все! Уже давно в Европе и Америке одним из главных навыков, в частности для предпринимателя и менеджера, считается нетворкинг – умение открыто и искренне общаться с самыми разными людьми, выстраивая сеть полезных знакомств. Автор этой книги, собравший в своей записной книжке более пяти тысяч контактов сильных мира сего, делится секретами построения широкой сети взаимовыгодных связей в бизнесе и не только. Следуя его советам, вы не только реализуете свои амбиции и способности и поможете кому-то сделать то же самое, но и, несомненно, украсите свою жизнь общением с интересными собеседниками.Книга обязательна для предпринимателей и руководителей и очень рекомендуется всем остальным.4-е издание.

Тал Рэз , Кейт Феррацци

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес
Всемирная прачечная: Террор, преступления и грязные деньги в офшорном мире
Всемирная прачечная: Террор, преступления и грязные деньги в офшорном мире

В глобализованном XXI столетии, в условиях существования могущественных международных организованных преступных группировок и террористических организаций, отмывание денег выросло из узкоспециализированного преступления «белых воротничков» в индустрию, глубоко проникающую в законопослушный бизнес и государственные структуры.В этом захватывающем журналистском расследовании, являющемся первым глубоким исследованием черной дыры глобального капитализма, Робинсон прослеживает движение грязных денег от улиц Манчестера и Карачи, Чикаго и Дубая, через Нормандские острова и до пляжей Антигуа, Кайманов и Тихого океана. Этот путь, в конечном счете, приводит к дилинговым залам Нью-Йорка, банковским хранилищам Цюриха и роскошным залам заседаний советов директоров лондонского Сити.Грязные деньги приводят в движение значительную часть мировой экономики, но кем именно являются люди, руководящие этими туманными операциями?Книга рассчитана на широкую аудиторию.

Джеффри Робинсон

Карьера, кадры / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес
Сколько стоит труд?
Сколько стоит труд?

Второе издание настоящей книги дополнено и переработано с учетом изменений трудовых и социальных отношений в нашем обществе, появления инноваций в вопросах управления персоналом, а также с учетом изменений действующего законодательства. Книга ставит своей целью рассмотрение различных аспектов такого важного явления нашей жизни как человеческий труд. В книге рассматриваются исторический процесс эволюции труда людей от необходимости иметь средства к существованию до настоятельной сознательной потребности в труде, экономические и психологические аспекты мотивации труда, моральные и нравственные проблемы труда в современных условиях. В настоящей работе использованы материалы исследований по мотивации трудовой деятельности работников проведенных авторами на различных предприятиях г. Москвы и российских регионов, а также передовой зарубежный опыт организации труда. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами трудовой деятельности.

Сергей Александрович Шапиро , Николай Евгеньевич Равикович

Карьера, кадры / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить
Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить

Вы когда-нибудь замечали, что в детстве ощущение счастья было гораздо острее? Какой секрет мы забыли, став взрослыми? Или точнее: чего мы не знали в детстве, но знаем сейчас – и это знание вредит нашему счастью? Представьте себе шкалу. В крайней правой ее точке находится счастье, в крайней левой – глубокая неудовлетворенность жизнью. Доктор философии и профессор Школы бизнеса Техасского университета Радж Рагунатан убежден, что каждый может осознанно двигаться по этой шкале в сторону благополучия. Для этого необходимо искоренить «7 смертных грехов против счастья» и прокачать 7 привычек счастливых людей, которые автор описывает в этой книге.Книга также выходит под названием «Если ты такой умный, почему несчастный. Научный подход к счастью».

Радж Рагунатан

Карьера, кадры / Зарубежная психология / Образование и наука