Читаем Мемуары Омеги полностью

Этот момент может показаться несколько трудным для понимания, особенно для молодых людей без большого опыта общения с женщинами, но постараюсь изложить концепцию максимально просто. В общем и целом - что нам надо от быбы и для чего мы затеяли всю эту "катавасию" с объявлениями? Правильно - хотим трахаться! То есть - именно трахаться, а не искать друга по интересам, не "блистать интеллектом", не "дружить", не обмениваться взглядами на жизнь, и, что особенно актуально - не критиковать чужое умственное убожество!


По последнему моменту - если баба окажется глубокая дура, а она с вероятностью 99% именно ею и окажется - тупо терпим ее идиотизм до превышения "болевого порога" по этому критерию - то того момента, когда изрыгаемый ею словесный понос полностью не отобьет желание тащить ее в койку! Во всех остальных случая - тупо - по Дейлу Карнеги - демонстрируем искренний интерес и полное уважение к собеседнику! Мы бабы не "экзаменуем", и сами не на экзамене - мы ее хотим трахнуть!


Теперь - об этом самом "имидже". я имею в виду не внешность и не одежду! Желательно сознательно выработать определенный образ, в который ты будешь "перевоплощаться" при знакомствах, как минимум - до установления постоянных отношений. Я не призываю врать, и вообще не об этом веду речь.


Разговор вот о чем - без вранья и специальной актерской игры создать максимально простой и одновременно привлекательный для женщины образ мужчины, с которым, предположительно, ей будет наиболее комфортно общаться. Другими словами - собственные амбиции, неудовлетворенность жизнью, проблемы, коплексы и "тараканов" надежно и глубоко блокируем! Баба хочет видеть парня, который не будет срать ей в мозг, который не будет ее пугать, грузить проблемами, давить на психику, с которым она сможет расслабиться и комфортно перепихнуться!


Более конкретных советов давать не рискну, да и не вижу смысла - все люди настолько разные, что вопрос об "имидже" каждому комраду придется решать сугубо самостоятельно, в индивидуальном порядке.


Лично у меня образ такой - наивный романтичный добрый "ботаник", в чем-то даже "недалекий", и совершенно безвредный. На начальном этапе знакомства (который, как правило, бывает, заодно, и финальным) все прочие многочисленные и крайне неоднозначные грани своей личности я "оставляю за кадром".


Вернемся снова к "предварительной договоренности" - сразу сообщить и разбежаться, если кто-то кому-то не нравится. Мы, мужчины - люди прямые и честные - и нам такая договоренность будет экономить массу времени и сил - если ОЖП не нравится, ничто не мешает сразу перед ней извиниться и смыться. А вот бабы, о чем я писал в главе про "операцию сталкер" - будут крайне редко сразу говорить мужчине, что он им не нравится! Подавляющее большинство из них будет пытаться хотя-бы минимально использовать мужчину, пусть даже для кратковременного разового самоутверждения.


Попробуем взглянуть пристальнее на одно из бесчисленных различий в поведении и психологии мужчины и женщины - в данном случае - на отношение к заведомо не интересному внешне (или по другим причинам - не суть важно) лицу противоположного пола.


В случае, когда мужчина находит женщину не привлекательной внешне, и, следовательно - для секса не пригодной - она ему на фиг не нужна, и он не замедлит дать ей это, при необходимости, понять. Альфонсов, брачных аферистов и прочие патологии-исключения не рассматриваем.


В случае, когда женщине не нравится мужчина, все далеко не так просто и однозначно, в чем все читатели, применяющие на практике "предварительную договоренность", не замедлят убедиться - железно гарантирую! Для средней самки (умных и воспитанных не берем - это редкость) самый дикий, запредельный кайф, бабский "адреналин", который она вообще способна ощущать по жизни и по своей глубинной самочьей сути - это привлекать максимально возможное количество самцов, для (согласно базовой самочьей прошивке) выбора из них носителя лучших генов для своего будущего потомства. В реальной жизни эта совершенно нормальная для выживания вида в дикой природе программа приобретает довольно уродливые формы. По аналогии, у многих мужчин сохранился "охотничий инстинкт" - они ходят на охоту или на рыбалку только ради ощущений, а дичь или рыба им просто не нужны - не едят, не хотят возиться... (Я лично, задолбался эту рыбу раздаривать, я ее в принципе не ем, а ловить все-равно очень люблю!)


Соответственно, даже если баба железно знает, что никогда данному ОМП не даст, она будет его удерживать в сфере досягаемости, динамить, "френдзонить" до бесконечности, или до того момента, пока парень ее жестко не пошлет! Сидит это поведение очень глубоко, "прошито" наглухо, знать и понимать это необходимо любому мужчине. Это не плохо и не хорошо - это есть "данная свыше" норма для баб, другими они не станут!


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное