Читаем Мемуары Омеги полностью

4. Комфортность общения. Понравишься - будет разговаривать вежливо, рассказывать о себе, задавать комфортные (в меру своего понимания) вопросы. Будет пытаться говорить с максимально приятной мягкой интонацией. Не понравишься - не будет поддерживать беседу, на вопросы будет отвечать односложно, демонстрировать равнодушие к разговору, разговаривать неприятным, резким, "режущим", "усталым" тоном. Очень важный признак - в случае антипатии ОЖП очень часто начинают задавать злобные, издевательские, не комфортные вопросы, например:


- Вы действительно считаете что по объявлениям можно познакомиться?

- Почему не были женаты (развелись)?

- Вы, видимо, девушкам не нравитесь?

- Вы себя действительно симпатичным считаете?

- Кто Вам сказал, что Вы - интеллигентный?


То есть, как я уже много раз говорил - вне зависимости от того - нравишься ли ты бабе или нет, более того - даже если с первого взгляда очень не нравишься - сразу она тебя не сольет! Придется определять самому. Помимо уже сказанного выше, еще необходимо ориентироваться на общее впечатление от комфортности общения, и, опять-же - врубать голову, включать интуицию и нарабатывать опыт.


Здесь необходимо добавить вот еще что: Если ты бабе нравишься и она на голову хоть мало-мальски вменяемая - она должна поддерживать двусторонний диалог. Если нет нормального общения в виде последовательных вопросов и ответов с обоих "сторон" - дело "труба"! Очень, просто очень часто, при личном общении ОЖП занимает так (мною) называемую "пассивно-агрессивную" позицию - на вопросы отвечает односложно и сама беседу не поддерживает, паузы заполнить не пытается. Истинную причину такого поведения можно определить только лично в конкретной ситуации - бабы бывают разные, не исключен, хотя и маловероятен, случай, что баба просто сильно стесняется, либо по натуре немногословна (бывает и такое - да!), и молчание для нее - норма, а не признак агрессии или манипуляции. В абсолютном же большинстве случаев, когда ОЖП "играет в молчанку" - это провокация на "чувство долга", одновременно "проба на прочность" и, практически наверняка - четкий сигнал о том, что ты данной бабе неинтересен. Я, по ситуации, попытки поддерживать разговор обычно прекращаю достаточно быстро - упорно молчащая баба - объект слива. "Вестись" на провокацию и пытаться бабу "разговорить" в такой ситуации не только бесполезно, но и вредно - она именно этого и добивается! Зачем доставлять удовольствие моральному уроду?


Более частый, если не сказать - типичный случай - болтливые ОЖП. "Ну, здесь попроще будет!", ибо болтун, как известно - находка для шпиона! Как правило, "словесный понос" быстро выявляет глубокое умственно убожество "источника"...Дальнейшие решения - дело индивидуальное...


В целом, давать какие-либо конкретные советы по общению с бабами на встрече "для сначала посмотреть", я не буду - все люди исключительно индивидуальны - в первую очередь рекомендую ориентироваться на интуицию и общее впечатление от общения. И, конечно, четко отслеживать попытки провокаций, инверсии доминирования и бестактные вопросы и вообще поведение. Обо всем этом я, по возможности, подробно рассказал в 9-й и 10-й частях данного "труда".


В интернете имеются вполне подходящие для нашего случая статьи на тему "О чем говорить с девушкой на первом свидании", или "О чем нельзя говорить...". Так что сильно много распространяться не буду, поскольку ситуация шаблонная, вполне раскрыта и без меня. Добавляю для полной ясности буквально несколько слов.


В общем и целом, если мы уже дошли до стадии личной встречи, скорее всего, бабе тоже нужен секс, но, поскольку, как ни крути, на секс ОЖП "раскачиваются" дольше и тяжелее, чем мужчины, и в первую очередь, баба хочет убедиться что ты:


1. Не опасен, 2. Умственно здоров, 3. Комфортен для морального и физического общения, 4. С тобой можно расслабиться.


О чем с малознакомыми бабами разговаривать категорически нельзя:


О любых своих проблемах, о своих депрессиях, жаловаться на здоровье, критиковать женщин, выражать раздражение или зависть.

Короче - минимум какого-либо "негатива"!


Для наработки навыков эффективного первичного общения с незнакомыми людьми очень рекомендую прочитать книгу Дейла Карнеги "Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей" - очень полезная книжка!


Напоминаю, если то, о чем говорит или рассказывает баба - тебе не интересно или не совпадает с твоим мнением - тупо улыбайся, соглашайся, поддакивай, молчи и делай вид (до превышения "болевого порога") - тебе эту бабу надо трахнуть, а не на "Ай Кью" ее тестировать!


И, в заключение - снова об одном ключевом моменте - про "созвониться" - нужно жестко отслеживать кто кому будет (ли?) перезванивать, и, в данном случае это особенно важно - если ОЖП обещала звонить первой - ни в коем случае самому ей не звонить!


Несколько полезных советов.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное