Читаем Мемуары Омеги полностью

Женственность.



Перед тем, как перейти непосредственно к мужественности, уместно будет определиться с понятием "женственность", и от него уже далее отталкиваться. Лично от себя скажу вот что - из значительно более, чем десяти тысяч ОЖП, с которыми мне пришлось так или иначе общаться за жизнь - тех, которых можно было хоть с натяжкой назвать "женственными", или хотя бы "ложно-женственными", можно пересчитать по пальцам - их было не более, чем одна на несколько сотен, если не на тысячу. При этом вполне допускаю, что их еще меньше, потому что под поведением, которое я оценивал, как "женственность", вполне могла скрываться демоверсия. Вполне возможно, что большинство уважаемых читателей, особенно молодые, вообще ни разу в жизни не встречали (снова прошу прощения) женственную женщину и вообще не представляют - что это такое?


Если задать вопрос себе или знакомым - "Какую женщину можно назвать женственной?" - будет высказана масса слов, фраз и мнений про (не)желательные внешность, характер, поведение, сексуальность, сексапильность, хозяйственность и т.д. и т.п. Все эти рассуждения - и это, опять-же - следствие общей зомбированности сознания - не будут иметь к сути вопроса ни малейшего отношения. Единственное верное и окончательное определение я услышал у Дениса Бурхаева - "Женственной можно назвать только ту женщину, которая УВАЖАЕТ мужчин!". Добавлю - уважает глубоко, искренне, на "системном" уровне - в соответствии с базовыми принципами взаимоотношений полов. То есть - женственная женщина не просто не хамит и вежливо разговаривает с мужчиной (даже это для современных баб - величайшая редкость!), а именно воспринимает мужчину как положено природой - как естественного ЛИДЕРА, как существо другое, разное, более системно сложное - как ВЕДУЩЕГО, а себя позиционирует - как ВЕДОМУЮ - ведет себя в соответствии с эволюционной моделью взаимодействия полов - основы для нормальной патриархальной семьи - основы для нормального и нормально воспроизводящегося, а не "штыкового" и вымирающего - общества, социума, страны.


Ключевое слово здесь - "УВАЖАЕТ". Женственна только та женщина, которая уважает мужчин. Одновременно и естественно - такая женщина УВАЖАЕТ СЕБЯ, и ее УВАЖАЕТ мужчина. То есть - и мужчина и женщина осознают, что они РАЗНЫЕ, что у них РАЗНЫЕ РОЛИ И ЗАДАЧИ, что мужчина - ведущий, а женщина - ведОмая, и, одновременно - все друг друга УВАЖАЮТ! В результате возникает монолитная закрытая система - патриархальная семья - где у каждого свои роли, свои обязанности, свои задачи.

Вот именно такую женщину, которая УВАЖАЕТ МУЖЧИНУ, мужские инстинктивные программы и воспринимают именно как женщину - такая женщина интересует мужчину и сексуально, и как потенциальная жена (спутница жизни) и мать общих детей.


Поэтому основным качеством того существа условно женского пола, которое интеллигентный писатель Александр Бирюков называет "дефектной женщиной", а неинтеллигентный ВПС - "говносамкой" - является базовое и необратимое отсутствие уважения к мужчинам и отсутствие понимания социально-биологических ролей мужчины и женщины в здоровом обществе.


Свою дефектность и непригодность для семьи, роли жены и матери, говносамки маскируют мошенническим поведением, которое называется "демоверсия" - они на более или менее продолжительный период ПРИТВОРЯЮТСЯ женственными, чтобы обмануть инстинктивные программы мужчины, а после того, как обманутый мужчина заключает так называемый "официальный брак", говносамки демонстрируют свою истинную сущ(ч)ность - при помощи психологического террора и отвратительных антимужских законов они разрушают "семью", отнимают у мужчины имущество, детей, подставляют его под алиментное рабство - необратимо калечат ему жизнь, как и жизнь и психику отнятых детей.


Мужественность.


Для понимания истинного первоначального значения слова "мужественность", по аналогии с понятием "женственность" - поэтому я с него и начал - тоже будет слово "УВАЖАЕТ". Итак, поехали разбираться - кого именно и как именно "УВАЖАЕТ" мужественный мужчина?


Уже понятно, что такой мужчина изначально уважает женщину и изначально уважает самого себя, при этом, снова, четко осознавая, что он - ДРУГОЙ, СИСТЕМНО РАЗНЫЙ И ВЕДУЩИЙ, и что - У МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ РАЗНЫЕ РОЛИ И ЗАДАЧИ В СЕМЬЕ, ОБЩЕСТВЕ, ЭВОЛЮЦИИ, ЦИВИЛИЗАЦИИ. И что ЖЕНЩИНА - НЕ РАВНА МУЖЧИНЕ! Что она ДРУГАЯ - не хуже или лучше, умнее или глупее - а именно ДРУГАЯ, и, по определению - ВЕДОМАЯ!


То есть - уважать женщину нормально, и даже необходимо, но именно уважать как женщину, при понимании системной разницы между полами - главный - подчиненная, лидер - ведомая! Мужчина, на системном базовом уровне считающим женщину идентичным и равным себе существом, не осознающий естественной природной разницы между сознанием и поведением мужчины и женщины - мужественным считаться уже не может!


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное