Читаем Люди полностью

Возвратившись домой, я ужинал заботливо сохранёнными матерью остатками семейной трапезы. Иногда отец задерживался в магазине, возможно, по той же причине, что и я, и тогда мы ужинали вместе, но ничего особенного за нашими совместными посиделками не стояло. Потом я убивал остаток вечера за каким-нибудь бесполезным занятием. Скажу честно, время от времени я пытался читать русскую классику, но не преуспел, во-первых, потому что чувствовал, будто впустую теряю время, наполняя его бесполезной болтовнёй, бессодержательной мутью, которая не даст ни плодов, ни удовольствия, а либидо потешить хотелось, во-вторых, доходя до определённого места, я начинал испытывать мучительный стыд из-за лицемерия авторов. Их гуманизм – то же самое, что и средневековое рыцарство, то есть фантастическая чушь, к которой прибегают, дабы казаться лучше, чем есть на самом деле. Именно в русской литературе это давно дохлое пугало трепали и треплют изо всех сил, чтобы создать видимость наличия в нём жизни, а ведь он только и нужен был, что в эпоху Возрождения, когда чувственность стальной рукой необходимости тащила за волосы разум из дремучего скотства Средневековья. Те люди, которые изображаются писателями умными, благородными, глубоко чувствующими натурами, но из-за жестокости внешних сил опускающимися на самое дно, в чём бы оно не заключалось, являются просто выдумкой, ложью, отравляющей незрелые, наивные и открытые души гнилостным адом пиетета перед сирыми и убогими. Все люди дна, которых мне довелось повстречать на жизненном пути, являлись самовлюблёнными зверушками, не имеющими ни одной человеческой черты, даже если что-то в них и можно было принять за таковую. Поэтому вскоре я бросил это пагубное занятие, понимая, что не мне расчищать авгиевы конюшни многовекового лицемерия и ставить мораль с головы на ноги. Но читать что-то другое мне хотелось ещё меньше.


XXV

После нескольких месяцев такой жизни я стал замечать, как и коллеги, и близкие начали испытывать ко мне такое уважение, которого в своих глазах я не заслужил, поскольку знал, что ничего существенного не делаю. (Исключением являлся лишь брат Степан.) Наверное, именно оно явилось причиной длительной командировки в Москву в целях повышения квалификации, в которую меня послало начальство, сделав вид, что сие само по себе уже награда, и пребывание в столице я должен оплачивать сам. Но об этом позже. За некоторое время до столь отрадной поездки, в канун нового года, мне вдруг настоятельно начало казаться, что брат переменил своё отношение ко мне. Этот праздник давно перестал быть для меня чем-то радостным и превратился в неприятную рутину, сопровождавшуюся выхолащивающим марафоном общения с родными, родственниками, друзьями, знакомыми, гостями и прочими безразличными мне лицами, за долгие зимние выходные набивавшимися в наш дом и превращавшими его в подобие ресторана при дешёвой семейной гостинице, где каждый думает, что имеет право на время хозяев. Нет, сам я ничем не занимался, никакого любимого дела у меня не было, и моё время в праздники стоило не более, чем время бомжа с помойки, однако оно было именно моим и именно мне хотелось им распоряжаться, самому решать, лежать ли в грязном спортивном костюме на засаленном диване перед телевизором или любезничать с троюродной тётушкой по маминой линии о юной прелести её дочки-уродины или, упаси господи, с другом-дураком отца об экономическом развитии округа или, самое невыносимое, с заслуженным работником торговли, получившим это звание году эдак в 75-м, и по совместительству вторым мужем бабушкиной сестры о том, как всё было идеально в советское время, как плохо в 90-х и как потихоньку мы поднимаемся с колен при нынешнем главаре государства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дети мои
Дети мои

"Дети мои" – новый роман Гузель Яхиной, самой яркой дебютантки в истории российской литературы новейшего времени, лауреата премий "Большая книга" и "Ясная Поляна" за бестселлер "Зулейха открывает глаза".Поволжье, 1920–1930-е годы. Якоб Бах – российский немец, учитель в колонии Гнаденталь. Он давно отвернулся от мира, растит единственную дочь Анче на уединенном хуторе и пишет волшебные сказки, которые чудесным и трагическим образом воплощаются в реальность."В первом романе, стремительно прославившемся и через год после дебюта жившем уже в тридцати переводах и на верху мировых литературных премий, Гузель Яхина швырнула нас в Сибирь и при этом показала татарщину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. А теперь она погружает читателя в холодную волжскую воду, в волглый мох и торф, в зыбь и слизь, в Этель−Булгу−Су, и ее «мысль народная», как Волга, глубока, и она прощупывает неметчину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. В сюжете вообще-то на первом плане любовь, смерть, и история, и политика, и война, и творчество…" Елена Костюкович

Гузель Шамилевна Яхина

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее