будешь только сознавать, что ты грешник, - это не так может
смирить душу, как сами грехи, рассматриваемые порознь.
Покаянием я называю не только то, что мы отстанем от
прежних дурных дел, но еще более то, что явим добрые дела.
Как глаза, не могущие не смотреть, по необходимости смотрят на
дурное, когда не имеют перед собой хорошего, так и помысел, не
занимаемый предметами полезными и необходимыми, вынужденно
останавливается на бесполезных и вредных.
Чем бывает болезнь в теле, чем бывает ржавчина на железе, моль
на шерсти, тем же является и порок по отношению к душе. Он делает
ее рабской и несвободной.
Порок еще прежде вечного наказания казнит своего последователя,
терзая и устрашая его совесть.
Постящемуся более всего нужно обуздывать гнев, приучаться к
кротости и снисходительности, иметь сокрушенное сердце, отражать
нечистые помыслы и вожделения представлением того неугасающего
огня и нелицеприятного суда, быть выше корыстолюбия, в милостыне
показывать великую щедрость, изгонять из души всякую злобу на
Пост есть пища для души, и как телесная пища делает тело
сильнее, так и пост укрепляет душу. Если мы постимся лишь на показ,
от этого не только не получим никакой пользы. Но еще и потерпим вред.
Если начало премудрости есть страх Господень, то начало
глупости есть неведение Господа.
Бог, желая, чтобы мы освободились от столь многих и великих
грехов, предложил нам путь краткий, легкий и удобный. Какой, в самом
деле труд – простить оскорбившему?
Корень и источник всякого зла, от которого они происходят, -
чрезмерное самолюбие. Преданный этой страсти не наблюдает даже и
Грешить – зло, но еще большее зло – отпираться после совершения
греха. В особенности это и есть оружие диавола.
Все зависит и от нас, и от Бога; нам следует наперед избрать
добро а когда мы его выберем, тогда и Он оказывает Свое содействие. Он
не опережает нашего желания, чтоб не нарушилась наша свобода; когда
же мы выберем добро, тогда Он подает нам великую помощь.
Что телесная пища для поддержания наших сил, то же и чтение
Писания для души. Оно есть духовная пища, которая укрепляет ум и
делает душу сильной, твердой и мудрой, не позволяет ей увлекаться