Читаем Корни блицкрига полностью

Иоахим Фритц фон Штюльпнагель родился в 1880 году. Произвденный в офицеры в 1898 году, он стал офицером Генерального штаба в 1909 году. Во время Первой мировой войны служил в качестве офицера Генерального штаба на дивизионном и армейском уровнях. Служил в оперативном отделе армейского высшего командования с 1918 по 1919 год. С 1920 по 1926 год служил в Войсковом управлении министерства Рейхсвера. В 1922 году получив звание подполковника, занял должность начальника отдела в оперативном отеле Войскового управления. В 1928 году получил звание генерал-майора, в 1929-м — генерал-лейтенанта. В 1929 году получил под свое командование Третью пехотную дивизию, а в 1931 году стал командующим армии резерва, получив звание генерала пехоты. Информация получена из BA/MA, N5.

Lt. Col. Joachim von Stuelpnagel, «The War of the Future,» March 18, 1924, BA/MA, N/5–20, T-l, 24.

Там же, 27.

Там же, 28–30.

Там же, 34–36.

Gordon, Reichswehr and the German Republic, 255.

См. von Manstein, Aus einem Soldatenleben, 120–122, о его службе в качестве офицера Войскового управления, занимающегося организацией и обучением таких частей. Иррегулярные части пограничной стражи, по его мнению, были не слишком эффективны при противостоянии регулярным частям. В лучшем случае их действия могли только задержать последних.

Truppenamt, Study on Volkskrieg, BA/MA, RH 2/2901, 94–95.

Truppenamt T-l, «Denkschrift uber die Ziele und Wege der nachsten Jahre fur unsere Kriegsvorbereitungen,» August 14, 1925, NA, German Army Records, File T-78, Roll 441, Folder H1/663.

Gen. Erich von Ludendorff, The Coming War (London: Faber and Faber, 1931), 110–134.

Gen. Erich von Ludendorff, The Nation at War (London: Hutchinson, 1936), 140–141.

Касс. военных идей Людендорфа см. Jehuda L. Wallach, Kriegstheorien. Ihre Entwicklung im 19. und 20. Jahrhundert (Frankfurt: Bernard und Graefe Verlag, 1972), 184–193.

Kriegsgeschichtliche Forschungsamt, Reichsarchiv, «Denkschrift: Fremde Heere am Rhein, 1918–1930,» ca. 1930, MA/DDR, W-10/52143, 1–2.

Kriegsgeschichtliche Forschungsamt, Reichsarchiv, Volkskrieg, ed. Ar-chivrat Liesner, 1930, MA/DDR, W1O/5O2O3. Эта работа включает несколько сотен страниц.

Там же, 14–19.

Там же, 25–26.

Там же, 20–23.

См. Wallach, Dogma of the Battle of Annihilation, Chapter 8.

Kitchen, «The Traditions of German Strategic Thought,» 163–190.

Barry Rosen, The Sources of Military Doctrine (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1984), 215.

Глава четвертая.

Обучение Рейхсвера

Maj. a.D. Karl Deuringer, «Die Niederwerfung der Rateherrschaft in Bayern, 1919,» монография ведомства по исследованиям в области военной истории (Kriegsgeschichtlichen Forschungsamt), 1930s, MA/ DDR, W-10/52136, 151.

Adolf Reinicke, Das Reichsheer, 1921–1934 (Osnabrueck: Biblio Verlag, 1969), 11. По боевым столкновениям 1920 года см. также Walter Gorlitz, Model: Strategie der Defensive (Wiesbaden: Limes Verlag, 1975), 29–30. Батальон Моделя потерял 2 офицеров и 12 солдат убитыми, а также около ста человек раненными.

Major von Stockhausen, Erfahrungen ueber Bekampfung innerer Unruhen, 1919, MA/DDR, R 11.41.20/5.

Саксония создала военное министерство еще до 1920 года и отчеты саксонской армии, ставшей впоследствии частью Рейхсвера, сохранились в Военном архиве ГДР в Потсдаме. См. Records of Freiw. Grenzer BN 2, Letter of June 4, 1919, MA/DDR R 11 41 21/4 on setting up machine-gun courses.

Как отмечалось ранее, концепция «Армии командиров» (Fuehrerheer) впервые было упомянуто фон Зектом в его обращении к армии. См. Wohlfeil, «Heer und Republik,» 207–209.

Германские полковые истории времен Рейхсвера обычно отмечают 1920–21 гг. как периодинтенсивной работы по созданию комфортных условий гарнизонной службы. «Geschichte des I/J-R. 65,» около 1936/37, Crerar Collection, Royal Military College of Canada, Kingston, Ontario, выделяет ремонтные работы в казармах Шестнадцатого пехотного полка и отмечает важность создания комфортной окружающей среды (см. 5–6). Эта рукопись также содержит фотографии хорошо оборудованных помещений солдатских клубов. См. Также описания казарм и условий жизни в Рейхсвере в следующей работе: United States Military Intelligence, Vol. 23–26, Weekly Summaries, ed. Richard D. Challener (New York: Garland Publishing, 1978) (дополнительно к ней также Challener, ed., Weekly Summaries), 7–8.

Challener, ed., Weekly Summaries, Report of June 10, 1927, 8–9.

Hermann Teske, «Analyse eines Reichswehr-Regiments,» Wehrwissen-schaftliche Rundschau, 12, 5 (1962): 256.

Там же.

Там же.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное