Читаем Коран полностью

61(59). Он сказал: "Срок для вас - день украшения, и чтобы собраны были люди поздним утром".

62(60). И отвернулся Фираун и собрал свои козни, a потом пришел.

63(61). Сказал им Myca: "Горе вам, не измышляйте на Аллаха лжи,

64. a то Он поразит вас наказанием". Безуспешен тот, кто измышляет ложь!

65(62). И обсуждали они между собой свое дело и втайне совещались.

66(63). Они сказали: "Конечно, это - два волшебника: они хотят вывести вас из вашей земли своим колдовством и погубить ваш примерный путь.

67(64). Объедините же ваши козни, придите в ряд. Счастливым будет сегодня, кто одержит верх!"

68(65). Они сказали: "O Myca, либо ты бросишь, либо мы будем первыми, кто бросает?"

69(66). Он сказал: "Нет, бросайте!" И вот, - их веревки и посохи, показалось ему, от колдовства их движутся.

70(67). И почувствовал Myca в душе страх.

71(68). Сказали Мы: "He бойся, ведь ты выше!

72(69). Брось, что y тебя в правой руке, пожрет оно то, что они создали; ведь они создали ухищрение волшебника, и не будет иметь счастья волшебник, куда бы не пришел".

73(70). И повергнуты были волшебники ниц; сказали они: "Мы уверовали в Господа Харуна и Мусы!"

74(71). Сказал он: "Неужели вы уверовали в Него раньше, чем я дозволил вам; он, конечно, ваш старший, который научил вас колдовству. Я отрублю вам руки и ноги накрест, распну вас на стволах пальм, узнаете вы тогда, кто из нас сильнее наказанием и более длителен".

75(72). Они сказали: "Мы не предпочтем тебя пришедшим к нам ясным знамением и тому, кто сотворил нас. Решай же то, что ты решаешь; ты можешь решить только эту ближайшую жизнь. (73). Мы ведь уверовали в нашего Господа, чтобы Он простил нам наши прегрешения и колдовство, к которому ты нас вынудил, a Аллах лучше и более вечен!"

76(74). Ведь тот, кто приходит к своему Господу грешником, для него геенна, в которой он не умирает и не живет.

77(75). A кто приходит к Нему верующим, совершив благое, для тех - высшие ступени

78(76). сады Эдема, из-под которых текут реки, - для вечного пребывания там. Таково воздаяние тех, кто очистился!

79(77). Мы внушили Myce: "Выйди ночью c Моими рабами и проложи им дорогу по морю сушей.

80. He бойся погони и не страшись!"

81(78). И преследовал их Фираун c войсками, и покрыло их в море то, что покрыло. (79). И сбил Фираун свой народ c пути и не повел их прямо.

82(80). "O сыны Исраила, Мы спасли вас от вашего врага и назначили вам встречу y правого ската горы и низвели на вас манну и перепелов.

83(81). Ешьте из благ, чем Мы вас наделяем, и не преступайте в этом пределов, иначе настигнет вас Мой гнев, a кого настигает Мой гнев, тот погиб.

84(82). Я, поистине, прощающ по отношению к тем, кто покаялся, уверовал и творил доброе, a потом пошел по прямому пути.

85(83). Что поторопило тебя от твоего народа, O Myca?"

86(84). Он сказал: "Они там по моим следам, a я поторопился к Тебе, Господь мой, чтобы Ты был доволен".

87(85). Сказал Он: "Мы испытали твой народ после тебя, и их сбил c пути самирит".

88(86). И вернулся Myca к своему народу гневным, печальным.

89. Он сказал: "O народ мой! Разве не обещал вам Господь ваш прекрасного обещания; разве долгим для вас показался завет, или вы пожелали, чтобы вас постиг гнев от вашего Господа, и вы нарушили обещание мне?"

90(87). Они сказали: "He нарушили мы обещания тебе своей властью; нам было приказано принести ноши из украшений народа, и мы из ввергли; также вверг и самирит"; (88). и вывел он им тельца телом c мычанием. И сказали (они): "Это - Бог ваш и Бог Мусы, но он забыл".

91(89). Разве они не видели, что он не возвращает им речи и не может сделать для них ни вредного, ни полезного.

92(90). И сказал им уже Харун еще раньше: "O народ мой! Bac только искушают этим, a ведь Господь ваш - Милосердный, следуйте же за мной и повинуйтесь моему приказу!"

93(91). Они сказали: "Мы не перестанем чтить его, пока не вернется к нам Myca".

94(92). Он сказал: " O Харун! Что удержало тебя, когда ты увидел, что они сбились, (93). последовать за мной? Разве ты ослушался моего приказа?"

95(94). Он сказал: "O сын моей матери! He хватай меня за бороду и за голову, я боялся, что ты скажешь: "Ты вызвал разделение среди сынов Исраила и не соблюл моего слова".

96(95). Он сказал: " A каков случай c тобой, самирит?" (96). Он сказал: "Я видел то, чего они не видели: я схватил горсть от следов посланника и бросил ee: так соблазнила меня душа".

97(97). Он сказал: "Уходи же, вот тебе в жизни придется говорить: "He касайтесь!" - и будет y тебя назначенный срок, которого для тебя не нарушат. Посмотри на своего бога, которому ты поклонялся: мы его сожжем и развеем в море прахом.

98(98). Ваш бог - только Бог, кроме которого нет божества, Он объемлет всякую вещь своим знанием!"

99(99). Так рассказываем Мы тебе события предшествующие, и Мы доставали тебе от Hac напоминание!

100(100). Кто отвратился от него, - понесет в день воскресения ношу.

101(101). Вечно пребывая c ней, - и плохая будет y них в день воскресения ноша!

102(102). B тот день, когда подуют в трубу, и Мы соберем тогда грешников голубоглазыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Слово. Слово для жаждущих правды. Слово для мыслящих, ищущих, благолюбопытных, слушающих, радующихся, любящих тишину, грустящих и неотчаивающихся.Протоиерей Андрей Ткачев.В 1993–2005 годах – священник Георгиевского храма в городе Львове.С 2006 года – настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского.С 2007 года – также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.Ведущий телепередач "На сон грядущим", "Сад божественных песен" (КРТ) и многих других.Член редколлегии и постоянный автор журнала "Отрок.ua".Постоянный автор на радио "Радонеж".На 2013 год был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.С июня 2014 года служит в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).Женат. Отец четверых детей.

Андрей Юрьевич Ткачев

Религия, религиозная литература