Читаем Корабль находит гавань полностью

В идеологическом обществе ни элиту, ни само общество не нужно контролировать камерами, полицейскими, цифровой валютой, карантинами и прочими инструментами принуждения. Сообразительные всё равно найдут способ всё это обойти. В идеологическом обществе «контролёр» находится внутри каждого человека: его убеждения, верования и ценности не позволят преступить черту, нарушить слово, сделать плохо. Идеологическое общество само выдавит из себя паразитические элементы, урегулирует неизбежные сложности и конфликты. Разделяя цель в виде духовно-натуралистической гавани, такое общество, как сплочённая команда, будет поддерживать нужный курс.

Идеологические приоритеты

Данная работа — не кодекс строителей духовного натурализма и не подробная инструкция по организации жизни общества, а попытка найти фарватер для дискуссий и интеллектуальный поиск. Это лишь видение автора, основанное на личном опыте, которое не только может, но и должно быть доработано. Пока достаточно описать образ и цели духовного натурализма, задать направление для размышленийи деятельности так, чтобы появилась полноценная идеология как альтернатива навязываемому нам новому мировому порядку с его трансгуманизмом, как способ сохранения и развития человечества.

Однако некоторые идеологические приоритеты можно обозначить для последующего обсуждения:

Принятие идеи «жизни» после смерти и наличия Творца.

Приверженность традиционным духовно-нравственным, моральным и семейным ценностям.

Приоритет общественных интересов над личными, духа над телом, идеи над материей.

Многополярный мир и культурное разнообразие, основанное на взаимном уважении в сотрудничестве, работе, семье и воспитании новых поколений.

Принцип товарищеской состязательности в развитии личностей, коллективов, народов, лидеров в сочетании с принципом взаимопомощи.

Принцип социальной справедливости и баланса эгоизма и альтруизма, когда сильный помогает слабому, отдавая значимую, но часть.

Приоритет естественного (натурального) над искусственным, природы над человеком, реального над виртуальным.

Приоритет совести и морали над законом, справедливости над правом.

Государство сильно влияет на экономику и общественную жизнь. Государственная (народная) собственность на природные ресурсы, естественные монополии и средства производства, а частному предпринимательству — производство товаров народного потребления и сфера услуг.


Эти принципы — ориентир для нашего корабля, гавань духовно-натуралистического общества, к которому стремятся те, кому не по душе перспективы нового мирового порядка с его трансгуманизмом и цифровым концлагерем. Это основа общества человека-творца, в котором хочется жить и развиваться.

Часть 5

: Мировая война



Последняя война среди людей будет войной за истину.

Эта война будет в каждом отдельном человеке.

Война с собственным невежеством, агрессией, раздражением.

И только коренное преобразование каждого отдельного человека может стать началом мирной жизни всех людей.

Николай Рерих


У глобалистов есть свой образ будущего. Их идеи нового мирового порядка описаны, их опубликованный план уже приводится в действие. Запущены процессы деградации человека и элит, тотальной цифровизации и создания единой цифровой валюты CBCD. Пока в мире не появилась сила, способная оказать сопротивление новому мировому порядку и предложить иной выход из сложившегося социально-экономического и идеологического тупика.

Спустя два года ковидный блицкриг перешёл в стадию войны. Миру разрешили снять маски и надевают каски. Лидер маленькой Беларуси — Александр Лукашенко — оказался единственным руководителем в Евразии, открыто действовавшим в интересах своего народа. Он так и не ввёл локдаун и принудительную вакцинацию, сумел сохранить силовые структуры и основные производства республики, которые в условиях введённых против России санкций стали ощутимой помощью «старшему брату».

Россия так и не узаконила QR-коды, а Владимир Путин, все свои двадцать лет президентства поддерживавший партнёрские отношения с Западом, будто попустительствовавший разграблению советского наследия, ресурсов и призывавший к добровольной вакцинации, в конце 2021 года объявил коллективному Западу (хозяевам денег) ультиматум, а осенью 2022-го — идеологическую войну. Это первый публичный демарш руководителя государства, имеющего мировое влияние, и первый призыв к нации сплотиться и мобилизоваться против внешнего врага.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бомарше
Бомарше

Эта книга посвящена одному из самых блистательных персонажей французской истории — Пьеру Огюстену Карону де Бомарше. Хотя прославился он благодаря таланту драматурга, литературная деятельность была всего лишь эпизодом его жизненного пути. Он узнал, что такое суд и тюрьма, богатство и нищета, был часовых дел мастером, судьей, аферистом. памфлетистом, тайным агентом, торговцем оружием, издателем, истцом и ответчиком, заговорщиком, покорителем женских сердец и необычайно остроумным человеком. Бомарше сыграл немаловажную роль в международной политике Франции, повлияв на решение Людовика XVI поддержать борьбу американцев за независимость. Образ этого человека откроется перед читателем с совершенно неожиданной стороны. К тому же книга Р. де Кастра написана столь живо и увлекательно, что вряд ли оставит кого-то равнодушным.

Фредерик Грандель , Рене де Кастр

Биографии и Мемуары / Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука