Читаем Клуб 28 полностью

Поначалу может показаться, что артист не типичен для «Клуба 28», так как в отличие от остальных участников, он не снимался в фильмах. Однако это не совсем верно. Много ли история знает деятелей искусств, которые сняли бы документальный фильм о себе в молодом возрасте, к примеру, до 30 лет? Для подобного шага необходимо быть либо слишком самовлюбленным, либо слишком…отчаянным. Avicii рискнул и сделал это. В 27 лет музыкант снял документальный фильм «Авичи: Правдивые истории». В нём артист открыто озвучил мрачные и разрушительные последствия всемирной известности, чем, в общем-то, вызвал огромную реакцию общественности.

Часто поклонники возводят в культ личность кумира, даже не задумываясь о том, что успешные люди, окружённые деньгами, роскошной жизнью, путешествиями, связями, на самом деле остаются обычными людьми. Оказывается, легенды тоже могут волноваться перед выступлениями. Оказывается, легенды тоже болеют, испытывают неудачи, и рядом с ними не всегда находятся честные и порядочные люди. Часто жизнь легенды — не сказка. Avicii показал то, о чём обычные люди не задумываются: за мировым именем может стоять личная драма и боль.

Тим Берглинг (настоящее имя музыканта) родился 8 сентября 1989 года в Стокгольме в многодетной семье. День рождения будущей звезды омрачён авиационной катастрофой: 8 сентября 1989 года произошло крушение норвежского авиалайнера «Convair 580» в Дании. Все находившиеся на борту 55 человек погибли.

Отец музыканта Клас Берглинг занимался продажей канцелярских товаров. Мать Анки Лиден была шведской актрисой, одной из известных работ в её фильмографии является фильм 1985 года «Моя собачья жизнь».

Тим Берглинг довольно рано начал увлекаться музыкой. Однажды он скачал в Интернете пиратскую версию программы для создания музыки «FL Studio» и начал самостоятельно изучать платформу с помощью видеоуроков на «YouTube». Этот период жизни описан в биографии Avicii: «Тим Берглинг не ходил ни в какие клубы, они его совершенно не интересовали. Вместо этого он четыре месяца просидел за компьютером, увлеченный, но всё ещё не понимающий глубины своих песен. Когда он описывал жанр своей музыки, он колебался. Что вообще это была за музыка? “На самом деле, не знаю” — написал он на форуме “Studio”, в котором новички общались с опытными профессиональными продюсерами. “Возможно, Tweensimple — Eurodance techno”, решил он. В конце января 2007 года он разместил вопрос о том, как ему освоить “FL Studio”: “Я просто хотел спросить, сможет ли “ветеран” программы “FL” со свободным временем и желанием помочь мне завершить одну песню, которой я в некотором роде доволен? Я сижу днями, пытаясь поиграть с компрессором, усилением низких частот, вокодером и т. д., чтобы голос, басовый барабан звучали хорошо, но пока ничего не добился. Я не понимаю компрессор, и песня искажается как сумасшедшая при 30 %-ном усилении”. Тим усвоил полученные советы. Он посмотрел ещё больше клипов на “YouTube”, где другие продюсеры разъясняли тонкости и настройки»[67].

Как и подобает всем членам «Клуба 28», у Тима Берглинга были некоторые проблемы со школой — он не посещал занятия: «он отказывался <…> слушать наставления своих родителей о домашних заданиях по математике. Его приоритеты практически невозможно было поколебать. <…> Тим отсутствовал так часто, что пособие на обучение было почти отменено»[68].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Покер лжецов
Покер лжецов

«Покер лжецов» – документальный вариант истории об инвестиционных банках, раскрывающий подоплеку повести Тома Вулфа «Bonfire of the Vanities» («Костер тщеславия»). Льюис описывает головокружительный путь своего героя по торговым площадкам фирмы Salomon Brothers в Лондоне и Нью-Йорке в середине бурных 1980-х годов, когда фирма являлась самым мощным и прибыльным инвестиционным банком мира. История этого пути – от простого стажера к подмастерью-геку и к победному званию «большой хобот» – оказалась забавной и пугающей. Это откровенный, безжалостный и захватывающий дух рассказ об истерической алчности и честолюбии в замкнутом, маниакально одержимом мире рынка облигаций. Эксцессы Уолл-стрит, бывшие центральной темой 80-х годов XX века, нашли точное отражение в «Покере лжецов».

Майкл Льюис

Биографии и Мемуары / Документальная литература
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.

В книге рассматриваются научные, идеологические и политические аспекты послевоенного противостояния советских ученых в биологии и последующее отражение связанных с этим трагических событий в общественном сознании и в средствах массовой информации. В контексте последних утверждалось, что в истории отечественной биологии были позорные страницы, когда советская власть поддержала лжеученых – из наиболее осуждаемых говорят о Лысенко, Лепешинской и Бошьяне (1), продвигавших свои псевдонаучные проекты-мичуринскую биологию, учение о происхождении клеток из живого вещества, учение о связи «вирусов» и бактерий и т.  д. (2), которые они старались навязать взамен истинной науки (3); советская власть обвинялась в том, что она заставляла настоящих ученых отказываться от своих научных убеждений (4), т.  е. действовала как средневековая инквизиция (5); для этой цели она устраивала специальные собрания, суды чести, сессии и т.  д., на которых одни ученые, выступавшие ранее против лженаучных теорий, должны были публично покаяться, открыто признать последние и тем самым отречься от подлинного знания (6), тогда как другим ученым (конформистам) предлагалось в обязательном порядке одобрить эти инквизиторские действия властей в отношении настоящих ученых (7). Показано, что все эти негативные утверждения в адрес советской биологии, советских биологов и советской власти, как не имеющие научных оснований, следует считать политическими мифами, поддерживаемыми ныне из пропагандистских соображений. В основе научных разногласий между учеными лежали споры по натурфилософским вопросам, которые на тот момент не могли быть разрешены в рамках научного подхода. Анализ политической составляющей противостояния привел автора к мысли, что все конфликты так или иначе были связаны с борьбой советских идеологов против Т. Д. Лысенко, а если смотреть шире, с их борьбой против учения Ламарка. Борьба с ламаркизмом была международным трендом в XX столетии. В СССР она оправдывалась необходимостью консенсуса с западной наукой и под этим лозунгом велась партийными идеологами, начиная с середины 1920-х гг., продолжалась предвоенное и послевоенное время, завершившись «победой» над псевдонаучным наваждением в биологии к середине 1960-х гг. Причины столь длительной и упорной борьбы с советским ламаркизмом были связаны с личностью Сталина. По своим убеждениям он был ламаркистом и поэтому защищал мичуринскую биологию, видя в ней дальнейшее развития учения Ламарка. Не исключено, что эта борьба против советского ламаркизма со стороны идеологов на самом деле имела своим адресатом Сталина.

Анатолий Иванович Шаталкин

Документальная литература / Альтернативные науки и научные теории / Биология, биофизика, биохимия / История