Ок. 231 г.
Патриарх Деметрий высылает Оригена из Александрии за его взгляды. Тот обосновывается в Цезарее в Палестине.231–242 гг. Плотин
(205–270 гг.), философ-неоплатоник, наследник Платона и Аристотеля, учится у Аммония Саккаса в Александрии.233 г.
После смерти Деметрия патриархом становится Геракл. Он первым получает титул «папы», который в III–IV веках применялся исключительно в отношении александрийских патриархов.247–264 гг. Дионисий —
первый александрийский патриарх, который активно занимается обращением в христианство коренного населения Египта. По мере того как храмы закрывались из-за нехватки средств, а жрецы нищали, традиционная древнеегипетская религия становилась все менее привлекательной. К этому времени Библия уже была переведена на коптский язык, и это вместе с проповедями Дионисия, в которых он толковал Евангелие на народном языке, создало условия для быстрого распространения христианства, особенно после принятия в 313 г. Миланского эдикта (см. с. 106). С этого времени александрийские патриархи стали считаться лидерами египетского народа и заняли важное место в иерархии христианской церкви.«Для любого видения потребен глаз, наученный тому, что должно увидеть».
249 г.
Император Деций (правил в 249–251 гг.) начинает жестокие гонения на христиан. Он требует от подданных предъявлять так называемые258 г.
Чтобы отвлечь внимание от вторжений германцев на западных границах и наступления персов на востоке, император Валериан (правил в 253–260 гг.) возобновляет преследования христиан.260 г.
Валериан захвачен в плен персами. Эдикт, изданный императором Галлиеном (правил в 253–268 гг.), провозглашает терпимость к христианской вере, даруя ее последователям долгожданное спокойствие.262 г.
Префект Эмилиан возглавляет восстание против Рима. В Александрии идут ожесточенные уличные бои. В конце концов восстание удалось подавить, но город был опустошен междоусобицами и начавшейся вслед эпидемией. Население Александрии сократилось почти на две трети.268 г.
Воспользовавшись тем, что римляне были заняты решением проблем с германскими племенами, Зенобия, царица сирийского города Пальмира, заявляет свои претензии на власть над восточной половиной Римской империи и посылает войска в Египет.«В это время единственным средством, которым Египет мог оказывать влияние на имперскую политику, была его бедность: неспособность центрального правительства собрать налоги в восточных провинциях вынудила Филиппа (императора, правившего в 244–249 гг.) заключить мир с готами на Дунае».
270 г.
Войска Зенобии входят в Александрию. На протяжении последующих двух лет Зенобия упоминается в египетских документах как законная правительница страны.Ок. 271 г.
Услышав на проповеди отрывок из Евангелия от Матфея (19:21), Антоний, двадцатилетний юноша из богатой семьи египетских христиан, удаляется от мира. Он становится первым христианским отшельником, упомянутым в исторических документах.«Она возводила свое происхождение к македонским правителям Египта, не уступала по красоте Клеопатре и намного превосходила эту царицу чистотой и мужеством. Зенобию признавали самой прекрасной и самой героической среди женщин».
272 г.
Зенобия терпит поражение от императора Аврелиана (правил в 270–275 гг.). Разрушив Пальмиру, армия Аврелиана поворачивает в Египет и подавляет восстание местных жителей. В ходе беспорядков в Александрии была разрушена гробница Александра Македонского («Сома») и нанесен серьезный ущерб Библиотеке.