Читаем Эпоха веры полностью

Однажды зимним днем, когда Франциск ехал из Перуджи, страдая от лютого холода, он сказал: «Монах Лео, хотя братья Минор подают хорошие примеры святости и назидания, все же пиши и записывай прилежно, что совершенной радости в них не найти». И Франциск прошел еще немного вперед и сказал: «О монах Лео, несмотря на то, что Малые Братья давали зрение слепым, делали прямыми кривых, изгоняли бесов, заставляли глухих слышать, а хромых ходить… и воскрешали к жизни тех, кто четыре дня пролежал в могиле, — напиши: совершенной радости там не найти». Пройдя еще немного, он воскликнул: «О монах Лев, если бы младший монах знал все языки и науки и все Писания, чтобы он мог предсказывать и открывать не только будущее, но даже тайны совести и души — пиши: совершенной радости там нет»… Пройдя еще немного, он снова громко воскликнул: «О монах Лео, хотя бы младший монах был так хорошо проповедует, что обратил бы всех неверных ко Христу — пиши: не там совершенная радость». И когда этот разговор продолжался уже две мили, монах Лео спросил:… «Отец, скажите мне во имя Бога, где можно найти совершенную радость?» И Франциск ответил ему: «Когда мы приходим к Святой Марии Ангелов» [тогдашняя францисканская часовня в Ассизи], «мокрые насквозь от дождя, замерзшие от холода, продрогшие от трясины и измученные голодом, и когда мы стучим в дверь, а привратник приходит в ярость и говорит: «Кто вы?», а мы отвечаем: «Мы два ваших монаха», и он отвечает: «Вы лжете, вы скорее два рыцаря, которые обманывают мир и крадут милостыню бедных. Сгиньте!» и не открывает нам, и заставляет нас оставаться на улице голодными и холодными всю ночь под дождем и снегом; тогда, если мы терпеливо переносим такую жестокость… без жалоб и скорби, и верим смиренно и милосердно, что это Бог заставил привратника ругаться на нас — монах Лев, пишите: есть совершенная радость! И если мы настойчиво стучимся, а он выходит и гневно прогоняет нас, оскорбляя и ударяя по щекам, говоря: «Идите отсюда, мерзкие воры!» — если мы терпеливо переносим это с любовью и радостью, напиши, о монах Лев: это совершенная радость! А если, стесненные голодом и холодом, мы снова стучимся и молимся со слезами, чтобы он открыл нам из любви к Богу, а он… выйдет с большой узловатой палкой и схватит нас за шиворот, и бросит на землю, и покатает по снегу, сшибая этой тяжелой дубиной все кости в нашем теле; если мы, думая о муках блаженного Христа, терпеливо и радостно перенесем все это из любви к Нему — напиши, о монах Лев, что здесь и в этом обретается совершенная радость.»48

Воспоминания о своей ранней жизни, полной поблажек, вызывали у него преследующее чувство греха; и, если верить «Маленьким цветам», он иногда задавался вопросом, простит ли его когда-нибудь Бог. Трогательная история рассказывает о том, как в первые годы существования ордена, когда у них не было бревиария, по которому можно было бы читать богослужение, Франциск сочинил литанию раскаяния и попросил брата Лео повторять за ним слова, обвиняющие Франциска в грехе. Лео на каждом предложении пытался повторить обвинение, но вместо этого говорил: «Милосердие Божие безгранично».49 В другой раз, только что выздоровев от лихорадки Квартана, Франциск протащил себя голым перед народом на рынке Ассизи и приказал монаху бросить ему в лицо полное блюдо пепла; обращаясь к толпе, он сказал: «Вы считаете меня святым человеком, но я признаюсь перед Богом и вами, что в этой своей немощи я ел мясо и бульон, приготовленный из мяса».50 Люди еще больше убедились в его святости. Они рассказывали, как молодой монах видел Христа и Богородицу, беседующих с ним; они приписывали ему множество чудес и приносили к нему своих больных и «одержимых» для исцеления. Его благотворительность стала легендой. Ему было невыносимо видеть других беднее себя; он так часто отдавал проходящим нищим одежду со своей спины, что его ученикам было трудно содержать его одетым. Однажды, говорит, вероятно, легендарное Зеркало Совершенства,51

Возвращаясь из Сиены, он встретил по дороге нищего и сказал одному из монахов: «Мы должны вернуть эту мантию ее владельцу. Ведь мы получили ее лишь взаймы, пока не встретим того, кто беднее нас самих….. Это будет считаться для нас кражей, если мы не отдадим ее тому, кто более нуждается».

Его любовь переливалась из людей в животных, растения, даже в неодушевленные предметы. Непроверенное «Зеркало совершенства» приписывает ему своего рода репетицию его более поздней «Кантилы Солнца»:

Утром, когда восходит солнце, каждый человек должен воздать хвалу Богу, который создал его для нашего пользования….. Когда наступает ночь, каждый человек должен воздать хвалу брату Огню, которым просвещаются наши глаза; ибо все мы, как бы, слепы, а Господь этими двумя, нашими братьями, просвещает наши глаза.